Тайна полета без крыльев. Вадим Садовой


водопад

Тому, кто живет мудро, не нужно бояться смерти.

Будда.

Ничего не имеет значения и все пройдет.

Золотой учитель.

 

Предисловие от автора

Автор выражает безграничную благодарность людям, энергетическим организмам и обстоятельствам, оказавшим помощь в создании рукописи.

Перед прочтением читатель должен согласиться с тем, что абстрактные описания, изложенные в рукописи, могут оказаться смертельно опасными и что автор не вправе нести ответственности за моральное и физическое состояние читателя, вследствие принятия на веру сведений и техник, предложенных на ее страницах.

Желаю читателю мудрости при прочтении и напоминаю: двери к непостижимым возможностям рядом.

Вадим Садовой

2003-2010 г.

Посвящается темноволосой девушке Наташе ...

Пролог

Осенью 2003 года я встретил в своих снах маленького мальчика с полупрозрачным оранжевым телом. Его я называл Афи или Сидом. Присутствуя в моих снах, он рассказывал абстрактные вещи о человеке и его месте в мире. Посредством необъяснимых с позиции логики действий, Сид помог мне разрешить множество проблем в жизни и в каком-то смысле достигнуть гармонии. Он посоветовал, как закрыть от смерти трех девушек: Наташу, Кристину и Жанну. Остается загадкой: были ли реально девушки на волосок от смерти или это всего лишь ловкие ловушки для внимания, расставленные Сидом внутри моего порядка действий. Он открыл знания о шаблонах и точке внимания; о позициях смерти, логики и гостя; об осознании и инерции сознания; о дорогах жизни, пути силы и лабиринте снов; о перевороте мира и многих других вещах, о которых я раньше не слышал. Многие слова Сида я нахожу странными, непонятными и даже в чем-то противоречивыми. Но для меня, несомненно, одно: какое-то необъяснимое качество истины Сид раскрывает достаточно детально, хоть и абстрактными словами. Книга «Тайна полета без крыльев» содержит часть совместных с ним снов.

Сон 1

Почему ты грустишь? Это сон.

Неизвестный мудрец.

Яркое солнце лениво освещало огромные механизмы, похожие на строительные краны, одиноко стоящие в безжизненной пустыне. Я стоял и рассматривал эти величественные творения неизвестного конструктора, стараясь понять их предназначение, а также причину, по которой они не отбрасывали тени.

– Ты снова залип! – крикнул озорной мальчишеский голос позади меня.

Преодолевая невидимую силу, удерживающую тело в цепких объятиях, я развернулся, чтобы увидеть обладателя голоса, нарушившего мое спокойное созерцание.

– Сид? Это сон! – воскликнул я радостно. Восприятие сна сменилось в одно мгновение непостижимым образом. Словно невидимая рука художника добавила миру щедрым мазком ярких красок. Обернувшись, я увидел маленького мальчика, стоящего на песке. Сид снова появился внутри сна в привычном образе. Его полупрозрачное тело переливалось в лучах солнца.

Несмотря на то, что рост Сида едва доходил до уровня моих колен, его голос внутри сна обычно превосходил мой по громкости. Сид всегда буквально дышал озорством и находчивостью, чем не переставал меня удивлять. Его наполняла необъяснимая сила, в существование которой я поначалу отказывался верить. Когда Сид приближался достаточно близко, она ощущалась как волна жесткого проникающего давления, которую я мог с трудом выносить, несмотря на то, что наши встречи происходили внутри снов.

– Как проходит практика? – спросил он громко.

– Не думаю, что сильно продвинулся с того момента, как мы встречались в последний раз. Хотя времени прошло достаточно много.

– Времени? – нарочито удивился Сид. – Ах да! Времени! – добавил он и звонко рассмеялся.

– Ты невероятно счастливый, раз не замечаешь его течения, – заметил я.

– Древние люди силы говорили, что однажды Горн подарил людям липса, чтобы испытать крепость человеческого духа. С того момента течение времени потеряло для физической реальности вероятностную структуру, то есть зависимость от сознания. Поддавшись соблазну, возникшему из липса, люди придумали касты, теорию обмена и множество других вещей, которые не вели к свободе, а лишь усиливали рабство и зависимость от человеческой формы. С другой стороны, присутствие липса заставило людей силы не только делать каждый шаг на пути максимально эффективно, но и искать новые средства для трансформации сознания.

– Какие средства они нашли? – спросил я потрясенный.

– Они прикоснулись к знанию форм и первопричинной силе Ши, – ответил коротко мальчик.

– Что такое Ши?

– Бесконечное пространство, в котором возникают иллюзии при нарушении гармонии первоэлементов. Древние люди силы говорили, что Ши, это изначально чистая пустота, не знающая порядка вещей. Когда чистота теряется, Ши превращается в Аши, то есть пространство сгущается и наделяется качествами первоэлементов.

– Ты меня запутал, – пожаловался я, в ответ на что, Сид разразился привычным смехом.

– Слова не могут выразить то, что невозможно описать. Это даже не способ интерпретации. Если один человек получает запредельный опыт, например, открытия энергетического канала, то он может отдаленно передать его в словах другому человеку. И тому может казаться, что он понимает, о чем речь, хотя от опыта рассказчика его могут отделять не только годы суровой практики, но и иное описание мира. Поскольку человеческая глупость безгранична, то человек может рассказать об услышанном опыте, как о своем собственном, без тени сомнения.

– Так вполне может быть, – согласился я.

– Человек буквально болен шаблоном слов и так запутался в них, что не только не способен прикоснуться к невидимым сторонам мироздания, скрытым человеческой формой от восприятия по его же глупости, но и пытается описать то, что не способен понять. Объясни, как людям удается жить со всем этим абсурдом?

– Не знаю, – растерялся я. – Что же делать?

– Древние люди силы говорили, что стоит просто делать шаги в нужном направлении, сохраняя тайну. Слово выражает звук, независимо от того, сказано оно вслух или нет. Если ты говоришь другим людям о том, чего достиг, они станут осознанно или нет возводить тонкие препятствия, которые могут оказаться звуковой формой.

– Что такое звуковая форма? – ухватился я за мысль.

– Форма, которую собирает и удерживает звук. Причем ее качества могут зависеть, а могут и не зависеть от способа, каким его произносишь. Можешь повторять звук в тишине ума или произносить вслух. Хоть содержимое не меняется, но изменяется метод, что изменяет собираемую форму. Звуковая форма может дать усердному человеку все, к чему он стремится, поскольку она изменяет первоэлементы определенным образом.

– Даже огромное богатство? – поинтересовался я. Перед тем как ответить, Сид сомкнул ладони перед грудью.

– Давно жил мальчик по имени Афи, – сказал он непринужденно. – Родителей Афи поймала в плен страсть обрести большие богатства, которая передалась ему. Однажды мальчик плыл по реке и начал тонуть. Попрощавшись с жизнью, он ощутил опору и схватился за нее из последних сил. Опорой, вытащившей мальчика на берег, оказалась большая черная собака.

Афи привел животное домой и попросил родителей его оставить. Но они отказали сыну, продав собаку на следующий день незнакомому человеку за золотую монету. Перед уходом человек сказал мальчику, что ему стоит найти звездочета, удивительного человека, который изобрел три системы, позволяющие с большой выгодой обменивать деньги разных государств между собой.

Звездочет нажил баснословное богатство, но в один прекрасный день оставил роскошный дом с прислугой и убранством, и отказался от заработанных денег. Погладив собаку, он добавил, что место, где живет звездочет, может указать отшельник, уединившийся в пустыне возле города Руна. Афи смотрел со слезами на глазах, как незнакомец уводит собаку и понял, что родители не понимают его. Ночью он ушел из дома.

Неожиданно Сид замолк, словно наблюдая за моей реакцией.

– Что было дальше? – спросил я с интересом.

– Афи нашел отшельника и тот отвел его к звездочету. Услышав историю мальчика, звездочет сказал, что путь человека подобен горе, а на ее вершине лежит бесценное богатство. Афи спросил с интересом, где находится удивительная гора. В ответ на что, звездочет взял тонкий прутик и ткнул мальчика в грудь, со словами: «бесполезно искать богатство, цена которого выше той, что существует в твоем сердце. Когда человек понимает это, он открывается для чего-то, что можно назвать совершенным чувством отношения ко всему сущему. Некоторые люди называют это безусловной любовью.

Однако на сердце каждого человека липс привязал тяжелый камень, который затуманивает чувства и дает бразды правления эмоциям. Только тот человек, который способен убрать с сердца камень, может познать богатство, скрытое глубоко внутри». Мальчик спросил, как добраться до богатства. «Всегда идти только к вершине горы», – туманно ответил звездочет, «только тот человек, который потерял привязанности и перестал отвлекаться на внешние стороны вещей, способен ее достичь в одной из следующих жизней».

Сон 2

Человек, который привязан к плодам своих поступков, пожинает смерть.

Пророк Аматум.

– Люди всю жизнь блуждают вокруг колодца, но не могут из него напиться. Это суть их жизни, – произнес Сид с непринужденной улыбкой. Мне показалось, что мягкий свет, падающий с неба, уменьшает его и без того крохотное тело, сливающееся с бесконечным морем песка, простирающимся вокруг. На мгновение у меня промелькнула мысль, что тело Сида состоит из множества блестящих точек.

– Ты говоришь загадками, – заметил я, – что это за колодец?

– Чего ты хочешь достичь в физическом мире? – уклонился Сид от ответа, следуя привычной для него манере.

– Счастья! Стоит ли желать большего?

– Чего бы ни желал человек, он должен осознавать путь и силы, которые ведут его к цели, – туманно добавил мальчик и одним движением сел на песок.

– Разве человек должен иметь цель в жизни? Насколько я знаю, наличие целей ограничивает свободу выбора.

– Ты полон всякой чуши, – захохотал Сид и смешно кувыркнулся. – Древние люди силы говорили, что цель должна существовать без привязанности. Средний человек не понимает сути вещей и добровольно сдает себя в рабство иллюзорным возможностям физического мира, причем делает это каждое бесценное мгновение единственной жизни.

– Ты говорил, что человек рождается много раз!

– Если он забывает предыдущие жизни, словно мимолетные сны, то какой толк от приобретенного в них опыта?

– Ты меня запутал, – пожаловался я, – так должен я иметь какую-то цель в жизни или нет?

– Средний человек не может осознанно выбрать нужную дорогу от непонимания того, что он делает в настоящий момент, из-за инерции из прошлого, которая привела его в конкретное место. Но возможности, достигаемые без осознания, безвозвратно теряются, ведь жизнь человека коротка, вследствие течения времени в физической реальности, а его сознание опьянено физическим миром, словно ядом галагеля, – туманно изрек Сид.

– Значит, нужно жить осознанно? – предположил я.

– Сосредоточь внимание не на плодах, которые могут принести действия, а на возможностях пути, ведущего к ним. Этого не понять глупцам, бегущим из последних сил к материальным благам и удовольствиям, что ускоряет с позиции логики течение жизни в тысячу раз.

– Может, стоит идти к цели медленно и осторожно? Или лучше совсем не иметь целей?

– Цель, несомненно, должна существовать, но попытки ее достичь обрекают человека рано или поздно вкусить разочарование.

– Ты противоречишь сам себе! Если у меня есть цель, а я не пытаюсь ее достичь, то какой смысл ее существования!?

– Не привязывайся к цели, что вытеснит спешку и ожидание плодов. Ты нетороплив, значит, ты осознан и способен трезво действовать в настоящий момент, управляя доступными возможностями на пути к избранной цели без своего явного участия. Это можно назвать отстраненной преданностью, способной закончить все дела.

– Как можно управлять чем-то, не участвуя в этом? – удивился я. Вопрос был задан в момент, когда я ощутил, что окружающая обстановка начала расстраиваться. Но Сид следующей фразой мастерски завладел моим вниманием.

– Если человек делает шаг от инерции прошлых шагов, откуда взяться осознанию? – спросил он, почесав голову, изображая озадаченного человека. И сам быстро ответил. – Человек силы взвешивает каждый шаг, устраняя инерцию. Древние люди силы говорили, что границы контроля и число доступных возможностей на пути увеличиваются прямо пропорционально величине личной силы, которую человек подстилает под каждый шаг.

– Что это может означать? – озадачился я, почему-то тоже порываясь почесать голову.

– Разве ты не видишь? – снова спросил он и также быстро ответил. – Человек силы не действует прямо. Он позволяет действовать силе.

– Но как она действует?

– Не пытайся загнать процессы, воплощающие устремления, в позицию логики. Любая интерпретация делает невидимые силы ограниченными. Это подобно рассуждениям глупца о том, что солнце, это маленький желтый шарик и что их два: на небе и в воде, которая его отражает. Благодаря рассуждениям, глупца одолевает два вопроса: почему вода холодная и как маленький шарик освещает столько пространства вокруг? Беги от слов, как от чумы, а точнее всегда держи их на нужном месте. Попытайся осознать цели, к которым делаешь шаги, иначе твой путь рискует покрыться пылью инерции и заблуждений, препятствующими настройке.

– Что мне стоит выбрать в качестве цели?

– Цель невозможно выбрать! Если ты пытаешься это сделать, то лишаешься уникальной возможности встать на истинный путь, ведущий к освобождению от иллюзий. По-другому можно сказать, что в этом случае сложно открыться для бесконечных возможностей, посредством совершенных с позиции смерти поступков, то есть действий без привязанности к плодам и с отношением к ним, как к последним в жизни. Только при отказе от выбора, на дороге жизни может открыться дверь к одной из возможностей, способной привести сознание к гармонии, не только устраняющей деление и интерпретацию, но и сжимающей все качества, присущие человеческой форме, в бесконечно малую точку.

– Что это может означать? – спросил я, пытаясь ухватить полет мысли Сида.

– Достижение гармонии в физическом мире неизбежно ведет к символической смерти для всего физического, то есть к опустошению от материальных и эмоциональных привязанностей, руководящих порядком действий среднего человека. Ведь чтобы старый колодец наполнился чистой водой, его нужно очистить от грязи. Внутренняя опустошенность означает готовность к тому, что цель заполнит энергетический сосуд присущими ей качествами, к которым ты не стремился, но к которым преданно делал шаги всю свою сознательную жизнь.

Сон 3

Уровень личной силы определяет понимание.

Неизвестный мудрец.

– Осознание себя во сне не плохой шаблон, не правда ли? – спросил меня Сид в одном из первых совместных с ним снов.

– Шаблон? Не понимаю о чем ты? – признался я.

Огромный город с появлением Сида с грохотом погас, а в следующее мгновение мы уже находились в пустыне, изрезанной блестящими черными трещинами.

– Способ интерпретации скрывает в физическом теле невидимый сосуд, который древние люди силы называли энергетическим телом. У среднего человека он заполнен изнутри мусором в виде шаблонов. Сосуд состоит из трех кувшинов, содержащих личную силу Аши. Каждый шаблон образует отверстие на стенке сосуда, и личная сила постепенно вытекает из него.

– Без личной силы человек умрет? – спросил я потрясенный.

– Не сразу, – со смехом ответил Сид, – скорее он все больше погрузится в пучину инерции.

– Расскажи, как образуются шаблоны?

– Шаблон, неуловимо тонкий процесс, который поначалу сложно понять посредством слов. Древние люди силы выделяли в первую очередь следующие шаблоны: продолжения рода, еды, работы, дыхания, слов, личного «я» и описания мира. Во вторую очередь они выделяли привязанности и излишества. В третью очередь шаблоны, существующие за счет эмоций. Некоторые шаблоны имеются у человека с рождения, например, дыхания. Другие постепенно обретаются, а точнее находятся, например, личного «я». Хотя нельзя определенно сказать, что шаблоны приобретаются и теряются, просто изменяется их ритм.

– Через шаблоны всегда вытекает личная сила?

– Шаблон может иметь один из двух ритмов: гармоничный и разрушительный. Шаблон с разрушительным ритмом становится уязвимым местом для личной силы Аши.

– Несколько сложно для понимания, – признал я. – Как шаблон приобретает разрушительный ритм?

– Древние люди силы говорили о трех причинах разрушительного ритма. Это привязанности, эмоции и излишества. Например, если через шаблон работы человек привязывается к плодам своего труда, испытывает в нем эмоции или работает, не зная меры, то ритм становится разрушительным. Любой шаблон может приобрести разрушительный ритм. Однако шаблоны могут служить не только основой для других шаблонов, но и средством для очищения энергетического сосуда. Древние мудрецы говорили, что правильная остановка шаблона немедленно устремляет его в направлении гармонии.

– Расскажи подробнее про разрушительный ритм.

– Древние люди силы считали человека свободным от шаблонов до того момента, пока они не начинают приобретать разрушительный ритм. Когда такой ритм проявляется, они говорили, что у человека возник новый шаблон.

– Если ты хотел меня запутать, то тебе это удалось, – признался я.

– Представь, что мужчина вступает в телесную близость с любимой девушкой только для продолжения рода. В этом случае шаблон имеет гармоничный ритм и нельзя сказать, что шаблон существует явно, ведь он не наносит ущерба ни личной силе, ни гармонии тела. Но если мужчина бесконтрольно вступает в телесную близость не с целью зачатия ребенка, то он поражается шаблоном, который высасывает Аши и постепенно иссушает тело изнутри. Преждевременная старость первый признак того, что тело находится на грани хаоса.

– Кажется, я начинаю понимать суть.

– С другой стороны, – продолжил Сид, – если в некой ситуации человек испытывает эмоции, то древние люди силы называли такую ситуацию шаблонной. По их словам эмоции добавляют новый шаблон, который в похожих, то есть шаблонных, ситуациях будет вновь и вновь опустошать энергетический сосуд. Поэтому с инерционной силой некоторых разрушительных шаблонов человек, однажды рискует не справиться. Он потеряет контроль в тот момент, когда его личная сила, поддерживающая осознание, иссякнет через шаблон. Это граничит с безумием и смертью.

Сон 4

Точка внимания собирает свободную личную силу.

Постулат традиции Кафар.

– Знаешь, почему ты редко осознаешь себя во сне? – спросил Сид.

– У меня мало личной силы? – спросил я в ответ.

– Скорее следствие, чем причина, – не задумываясь, ответил мальчик. – Ты не имеешь постоянной настройки в практике ярких снов. Но основная причина кроется в твоей рассеянности.

– Никогда бы не подумал, что я рассеян, – с недоверием парировал я.

– Где сейчас находится твоя точка внимания?

– Наверное, на тебе, ведь я смотрю в твою сторону. Хотя, если честно, я не знаю наверняка, что это.

– Точка внимания это форма, отличающая человека силы. Средний человек имеет лишь поле внимания, с рассеянным внутри остатком личной силы, который не растащили шаблоны с разрушительным ритмом. Когда задействуется слух, зрение, нюх или осязание в отношении некого объекта, то он неосознанно размещается в поле внимания. Но когда удается сжать поле внимания в точку, то она собирает всю свободную личную силу.

– Что это даст?

– Во-первых, перед точкой внимания отступает инерция и рассеянность. Во-вторых, точка внимания способна изменять свойства предметов физического мира и элементов энергетического. В-третьих, точка внимания служит одним из инструментов древних людей силы, чтобы с определенными целями касаться энергетического тела. Они говорили, что ритм и форма энергетического тела зависят от изначального характера ори, от состояния внутренних органов физического тела, от текущей дороги жизни и от точки внимания.

– Можно как-то увидеть энергетическое тело?

– Способ интерпретации, которым ты привык смотреть на мир, застревает в человеческой форме, поэтому не подходит. Нужно развить другой способ видения, который древние люди силы называли восприятием.

– Чем они отличаются?

– Способ восприятия минует человеческую форму, поэтому, он является хитрым по отношению к позиции логики. Этот способ использует видение внутренней сути вещей, что возможно только посредством позиции смерти. Если ты схватишь птицу восприятия за хвост, физический мир исчезнет в один момент и чародейская птица перенесет видение в энергетический мир, где с сознания спадают ограничения физического мира, словно тяжкие оковы.

Туман интерпретации рассеется ветром восприятия, что явит энергетический сосуд, наполненный у среднего человека шаблонами и низшими энергетическими формами, либо чистый и наполненный высшими энергетическими формами у человека силы. Среднему человеку не хватит Аши, чтобы построить ловушку для птицы восприятия. В тоже время для человека силы эта птица всегда рядом, стоит ему вытянуть руку, а точнее поместить на нее точку внимания.

– Средний человек не сможет увидеть энергетический сосуд до тех пор, пока не станет человеком силы? – уточнил я.

– Древние люди силы говорили, что путь силы – единственный способ сделать это. Контроль точки внимания, остановка и контроль шаблонов, принятие позиции смерти, остановка и переворот мира в собственном сознании, и многие другие вещи они соотносили с этим путем. Точка внимания – одна из первых вещей, с которой следует научиться обращаться человеку, вступающему на путь силы.

– С чего нужно начать?

– Удобно сядь в одиночестве. Останови тело и сконцентрируйся в области лба. Вдыхай и выдыхай небольшими порциями пропорционально ударам сердца. Это простой и быстрый способ почувствовать точку внимания в шестом энергетическом канале. Размещая и фиксируя точку внимания в теле, можно найти, не только части энергетического тела, но и шаблоны. Но прикасаться к ним нужно осторожно, поскольку обычно они связаны с эмоциями. Без знаний и определенной настройки, прикосновение к ним приведет лишь к потере личной силы.

Сон 5

Невидимые силы ведут каждое живое существо.

Пророк Аматум.

В ярком сне я лежу под открытым небом и смотрю на летающие объекты. Цветные парашюты, маленькие причудливые самолеты проплывают перед моим взором. Вокруг ходят люди, занятые своими делами и иногда кидающие на меня удивленные взгляды.

– Это сон! – воскликнул рядом Сид.

Поднявшись, я с удивлением осознал, что сплю.

– Посмотри на окружающих людей, – предложил он заговорщическим тоном.

– Обычные люди, – ответил я.

– Вот именно, они самые обычные! Как ты думаешь, хоть один из них задумывается, зачем он проживает жизнь?

– Возможно, некоторые задумываются.

– И это подталкивает их к каким-то действиям? – снова спросил Сид.

– Не понимаю, к чему ты клонишь?

– Человек проживает жизнь не просто так. Причины кроются в ори – изначальном характере.

Последние слова Сида подействовали ободряюще, и я одним движением вскочил на ноги.

– Расскажи поподробнее!

– Ори, часть сознания, которая содержит знания позиции логики. С помощью ори человек, не только интерпретирует окружающий мир, но и переносит это знание из жизни в жизнь в виде налета, образуемого точкой тьмы. Когда человек появляется на свет, древние люди силы говорили, что он пришел с изначальным характером.

– Что дает человеку ори?

– Древние люди силы описывали мир посредством древней теории гарбацизма. Первый постулат теории гласит, что все сущее имеет причину и следствие. Второй постулат вытекает из первого и гласит, что все повторяется. Третий постулат происходит из первых двух и гласит, что ничего не бывает случайно. Четвертый постулат происходит из первых трех и гласит, что все взаимосвязано.

– И как постулаты относятся к ори? – спросил я.

– Согласно теории гарбацизма, поступки человека не происходят просто так и не исчезают бесследно. Поэтому, посредством ори, человек не только каждое бесценное мгновение единственной жизни пребывает внутри эха прошлых поступков, но и закладывает причины в будущем. Причем слова о прошлом и будущем имеют смысл только с позиции логики.

В энергетическом мире понятие времени древние люди силы соотносили с понятием миграции памяти, согласно которому прошлое, настоящее и будущее существуют одновременно, а течение времени определяется настройкой. По словам древних людей силы, ори и афа являются естественными опорами теории гарбацизма. Кратко можно сказать, что чтобы не делал человек и с чем бы ни сталкивался в прошлом, настоящем или будущем, все это часть древней теории гарбацизма, хочет он того или нет.

– Можно ли каким-то образом изменить ори, чтобы будущее стало благоприятнее? – спросил я осторожно.

– Древние люди силы говорили, что изменить ори самое трудное дело. Человек рождается, проживает жизнь, в неведении совершая негармоничные поступки, и умирает, чтобы пожинать следствия отсталости от древних знаний.

– Так и должно быть, ведь никто человеку не говорит, как правильно жить, – заметил я.

– Значит, он должен научиться этому самостоятельно, – ответил мягко Сид. – Над человеком не сидит суровых судей, хотя его ведут по жизни невидимые силы. Гарбацизм, обезличенный механизм, бесстрастно устремляющий все сущее в направлении гармонии. Древние люди силы говорили, что гарбацизму подчиняется даже смерть.

– Расскажи подробнее про невидимые силы, – ухватился я за мысль.

– С позиции гарбацизма жизнь человека представляется в виде дороги с огромным количеством дверей, за которыми могут скрываться невообразимые возможности. Чтобы открыть дверь нужно иметь личную силу и осознание, которые составляют абстрактные заслуги по отношению к теории гарбацизма. Повышая осознание, человек способен заметить, что многие вещи в его жизни не происходят просто так.

Если он уделяет часть внимания энергетической трансформации, то становится способным замечать, как невидимая рука распахивает абстрактные двери к возможностям, которые необходимы ему в настоящий момент. Кругом люди разбивают свои устремления об необъяснимые с позиции логики препятствия, а он, благодаря невидимому вмешательству, может получить желаемое, стоит ему сделать только один шаг. Средние люди называют это чудом, а человек силы говорит о закономерном порядке вещей.

– Все-таки, я с трудом понимаю, что такое гарбацизм.

– Древние люди силы говорили, что гарбацизм простой закон, следуя которому заслуги повышаются. Следовательно ори становится чище и неизбежно упорядочивается в направлении гармонии, что проводит сознание сквозь три плотных уровня коротким путем. Нужно лишь отстраниться, научиться жертвовать и отказаться от деления мира.

– Объясни на примере, – попросил я.

– Давно жил один звездочет, известный как человек мудрый, испивший от жизни горячего и холодного. В прошлом он бросил огромные богатства и скромно жил в маленьком доме с принцессой соседнего государства, которая оставила отца, несмотря на угрозу с его стороны лишить ее наследства. Она танцевала весь день на базарной площади, поскольку танцы приносили ей глубокое удовлетворение, впрочем, как и сильную усталость. Однажды принцесса принесла звездочету горсть мелких монет, заработанных танцами.

Звездочет отправился с мелочью на базар, чтобы купить еду. Перед базаром он увидел старого человека без ноги, одетого в лохмотья. Он сидел у перекрестка дорог с протянутой рукой. Звездочет хотел пройти мимо, решив, что другие люди, имеющие больше денег, чем он, обязательно подадут милостыню. Минув нищего, он споткнулся о камень и выронил часть денег на дорогу. Монеты быстро подобрали мальчишки, играющие возле базара.

– Что ты делаешь злосчастный!? – спросил громовой голос в голове звездочета, в то время, как он валялся в пыли. – Ты отдал огромные богатства взамен кальяна человеку, который возможно не нуждался в них, но не можешь подать горсть жалких монет тому, кому они нужны больше всего на свете?

– Но ведь за эти деньги луноликая Лия танцевала весь день! – воскликнул он вслух, чем вызвал смех со стороны мальчишек.

– Ты совсем потерял рассудок!? С каких пор деньги стали иметь цену человеческих усилий? Все, что имеет силу, это сострадание, – прозвучали последние слова в его голове.

Поднявшись, звездочет вложил оставшиеся монеты в руку нуждающегося человека и отправился домой. Рассказав историю принцессе, он взял кальян, единственно ценную материальную вещь, которую имел на тот момент и отправился на базар, чтобы продать его или обменять на еду. Он шел по дороге и глубоко погрузился в мысли о произошедшем. Неожиданно из-за поворота дороги на большой скорости появился отряд всадников на горячих скакунах. Молодой падишах со свитой направлялся во дворец своей матери. Скакун падишаха сбил застигнутого врасплох звездочета. Кальян упал на камни и разбился. Звездочет встал на колени посреди дороги и взмолился:

– О, Всевышний! О, предки! Я принял урок, заберите все, что я имею, только прекратите мои страдания!

– Что было дальше? – спросил я с нетерпением, когда Сид сделал паузу.

– Мольба звездочета попала прямо в цель! Люди, стоявшие кругом стали кричать, что падишах несправедливо поступает со своими подданными. Молодой падишах спешился и собственноручно поднял звездочета из пыли.

– Народ неспокоен в последнее время, ведь мой отец, которого все так любили, умер, – сказал он звездочету, – я приставлю к тебе лучшего лекаря, только не вини меня перед людьми в произошедшем.

– Со мной все в порядке, мой господин, – смиренно ответил звездочет, – я виню только себя.

Взглянув на разбитый кальян, падишах отстегнул от пояса кошель с золотыми ашрафи и протянул звездочету. Когда тот в страхе попятился от денег, молодой господин сунул ему кошель в карман халата. После чего быстро запрыгнул на скакуна и вместе со свитой продолжил путь.

Сон 6

Человек, который перестает радоваться и страдать, становится совершенным.

Пророк Аматум.

– Тебе не хватает собранности. Без нее практика ярких снов рассеивает, вместо того, чтобы наполнять, – сказал Сид.

– Как достичь собранности? – спросил я.

– Древние люди силы говорили, что в теле человека имеются три тела, укрепляемые практикой. Каждое тело увязано с одним из энергетических кувшинов, в которых накапливается личная сила Аши. Кувшины увязаны с вертикальной осью Энергетического Креста. Кувшин почек расположен в районе живота, кувшин печени в области груди, кувшин мозга в области головы. Тот человек, который вследствие практик заполняет кувшины личной силой, достигает собранности.

– Почему никто не знает про эти кувшины? – спросил я потрясенный.

– Такие знания не являются общеизвестными. Древние люди силы считали, что доступность знаний неизбежно приводит к тому, что они искажаются и перемешиваются. Чтобы этого избежать, люди силы создавали закрытые традиции, внутри которых они накапливали, перепроверяли и передавали знания из поколения в поколение.

– Практика ярких снов является частью таких знаний?

– Она предназначена для проработки энергетического тела и для обратной связи с физическим. Древние люди силы говорили, что пока шаблоны человека имеют разрушительный ритм, то форма, которую они образуют, разрушает сама себя.

– Как это происходит?

– Это знание относится к абстрактному, но древние люди силы попытались выразить его словами, чтобы их последователи имели понятную картину описания мира. Они говорили, что все сущее состоит из невидимых энергетических линий, принадлежащих первопричиной силе. Энергетические линии состоят из энергетического кода, описывающего форму сознаний, арендующих линии. Сознание человека не является исключением. По мере взросления большинство его шаблонов обретает разрушительный ритм, что искажает совершенные с позиции первопричиной силы энергетические линии. То есть разрушительный ритм шаблонов нарушает энергетический код. На пути силы человеческая форма трансформируется и разрушающий ритм устраняется, что собирает человека, как совершенное существо.

– Где находится энергетическое тело? – спросил я, пытаясь выстроить в сознании модель, описываемую Сидом.

– Предметы физического мира растянуты в пространстве и увязаны со временем, поэтому средний человек ошибочно полагает, что он есть только физическое тело. Энергетическое тело свободно от физического пространства и его инерционных законов. Физическое тело соотносится с кувшином почек, то есть основанием Энергетического Креста, и практикой, которую древние люди силы называли гармонией тела.

Энергетическое тело соотносится с кувшином печени, то есть центром Энергетического Креста, и практикой, которую древние люди силы называли гармонией сознания. Разделение гармонии на гармонию тела и сознания традиционно носит условный характер, поскольку все кувшины увязаны друг с другом. То есть невозможно проработать и наполнить один кувшин без проработки другого.

– Расскажи подробнее про Энергетический Крест.

– Древние люди силы говорили, что нижнюю точку вертикальной оси Энергетического Креста образует кувшин почек. Верхнюю точку образует кувшин мозга. Крайние точки горизонтальной оси образуют центры ладоней. Место пересечения осей образует кувшин печени. У среднего человека питание энергетического тела происходит преимущественно избытком Аши в шаблоне продолжения рода. Часть избыточной Аши, в виде трансформированной силы земли, из кувшина почек поднимается по вертикальной оси Энергетического Креста. Поднимаясь, Аши обычно расхищается разрушительными ритмами шаблонов. Путь силы подразумевает, что человек осознанно останавливает и упорядочивает шаблоны.

– Различаются ли пути мужчины и женщины? – спросил я.

– Древние люди силы говорили, что для мужчины доминирующей осью Энергетического Креста является вертикальная, а для женщины горизонтальная.

– Что это означает?

– Благодаря строению энергетического шара, путь силы определяется проработкой основного кувшина. Для мужчины кувшина почек, для женщины кувшина печени. Но древние люди силы говорили, что мало иметь свободную личную силу, важнейшим делом является ее трансформация и увязка, поскольку избыток обязательно сбрасывается средним человеком, осознанно или нет.

– Но как этого избежать?

– По словам древних людей силы, мужской путь – трансформация и увязка свободной личной силы в кувшине мозга. Женский путь – трансформация и увязка свободной личной силы в центрах ладоней. Иногда мужчины могут использовать женский путь и наоборот. Но средние люди не находятся на пути. Поэтому избыток личной силы женщина обычно сбрасывает через эмоции, истощая кувшин печени, то есть центр Энергетического Креста. Избыток личной силы мужчина обычно сбрасывает через семя, истощая кувшин почек, то есть основание Энергетического Креста. Древние люди силы шутили, что здоровье и молодость покидают мужчину через глаза и пенис, а женщину через язык и сердце, – добавил он со смехом. – Пока кувшины личной силы истощаются, нет смысла говорить о постройке энергетического тела.

– Почему обычные люди должны обращать внимание на путь силы?

– Древние люди силы говорили, что сознание человека ограничено и что не бывает бесконечной энергии, даже если речь идет о первопричиной силе. То есть инерционная жизнь среднего человека растрачивает ту личную силу, которую он принес из прошлых жизней.

– Объясни на примере!

– Некий человек накопил личную силу в одной из жизней, затрачивая часть внимания на преодоление плотных уровней. В следующих жизнях он все меньше уделял этому внимание, а значит, личная сила постепенно утекала через инерцию, то есть разрушительные ритмы шаблонов. С позиции логики в одной из жизней может наступить момент, когда сознание не будет иметь достаточного количества личной силы, чтобы после смерти собрать форму человека, которая, по словам древних людей силы, наилучшим образом подходит для трансформации сознания в осознание.

– Что ожидает человека, когда его личная сила закончится? – осторожно спросил я.

– Невозможно предугадать или описать словами. С позиции логики сознание ждет остановка и возможно последующее рассеивание.

– Каким образом трансформируется свободная личная сила? – постарался я сменить тему разговора.

– Любая традиция, практика или упражнение задействуют точку внимания. Исключений нет, даже если в традиции о точке внимания ничего не знают.

– Ты говоришь загадками!

– Древние люди силы считали точку внимания единственным инструментом трансформации свободной личной силы. Но без практики необычных поступков, попытки контролировать точку внимания не приведут к гармонии. Существует еще один инструмент, но лишь единицы людей силы используют его... Средние люди не имеют достаточных оснований находиться на пути силы. Их приводит на него временный интерес, а уводит скука и отсутствие быстрых результатов. Научиться искусству точки внимания можно только устранив из жизни спешку, иначе результат будет нестойким.

– А нельзя быстро достичь результатов? – не отступал я.

– Древние люди силы традиции Мару говорили, что человека пронизывает два энергетических потока. Поток жизни снизу вверх и поток света сверху вниз. Благодаря пониманию потоков, в традиции Мару выстраивают энергетическое тело. Но спешка приводит к тому, что нарушается гармония, а значит, неизбежны внутренние разрывы.

– Как этого избежать?

– Устранить спешку и выстраивать каждый шаг на пути силы с пониманием, отличным от позиции логики. Древние люди силы традиции Кафар говорили, что главное на пути – научиться остановке шаблонов. По их словам остановка шаблонов продолжения рода и дыхания ведут к росту уровня сознания. Однако неподготовленный человек может угодить в ловушку. Если совместно с этими шаблонами он преждевременно остановит шаблон еды, его физическое тело ждет истощение, а в энергетическом теле образуются разрывы.

– Почему они так считали?

– Так показала практика внутри традиции. Путь силы в традиции Кафар увязывается с приведением элементов, нарушающих чистоту Ши, в гармоничное, то есть равновесное состояние, которое мудрецы запечатлели на древнем изображении Ши-Янтар.

– Что за элементы приводятся к гармонии? – спросил я с интересом.

– Древние люди силы традиции Кафар говорили, что элемент земли в большей степени зависит от шаблона еды, элемент воды от шаблона продолжения рода, элемент огня от шаблона дыхания, элемент воздуха от личного «я», элемент пространства от описания мира. Взаимосвязь элементов с шаблонами является условной и определяет практики, приводящие тело и сознание к гармонии.

Сон 7

Кинув камень в воду, смотри на дно.

Поговорка традиции Мару.

– Давно существовала древняя традиция Мару, – начал рассказ Сид. – Люди силы этой традиции обладали могущественными знаниями, благодаря которым они научились выстраивать энергетическое тело. Однако они были одержимы накоплением личной силы, поэтому обращались за помощью к предкам и лакисам – существам энергетического мира. Однажды внутри ярких снов древние люди силы традиции Мару встретили последователей традиции Кафар. В легендах говорится, что в тот момент последователи традиции Мару узрели несовершенство своей практики. Они увидели, что их энергетические тела благодаря общению с предками и лакисами приобрели причудливую форму, отличную от формы людей силы из традиции Кафар. Форма отличалась настолько, что поначалу они подумали, что им повстречались боги.

– В чем заключалось отличие? – спросил я с интересом.

– Древние люди силы традиции Кафар не гнались за огромной силой, а ставили ученикам гармонию в качестве главной цели. Поэтому последователи этой традиции имели большой по объему кувшин почек, средний по объему кувшин печени и малый по объему кувшин мозга. Древние люди силы традиции Мару имели большие по объему кувшины почек и печени и крохотный кувшин мозга. Но это способ говорить об энергетических формах словами, поэтому он является верным только с позиции логики.

– Расскажи подробнее про объем!

– По словам древних людей силы традиции Кафар кувшины личной силы имеют две величины: объем и наполненность. Причем обе величины должны находиться в гармоничной зависимости друг от друга. Если человек имеет объем одного из кувшинов наполненный менее чем наполовину, или имеет полностью заполненный кувшин, за исключением основного, то они говорили, что гармония находится под угрозой. Объем и наполненность прорабатывают разные практики, но если человек не поймал птицу восприятия за хвост, эти понятия для него не имеют смысла.

– А что имеет смысл?

– Каждый кувшин имеет пространственную форму, причем нельзя говорить, что пространство физическое. Кувшин почек имеет форму шара, в который вложен малый шар. Вложенный шар у среднего человека обычно находится в неактивном состоянии. Древние люди силы называли его памятью тела. Пространственно он расположен под пупком над поверхностью тела.

У мужчины память тела полностью пассивна. У женщины часть функций памяти тела несет матка, что отличает ее путь. Одним из первых шагов у мужчин по постройке вертикальной оси Энергетического Креста в традиции Кафар является включение памяти тела, что возможно только при остановке шаблона продолжения рода. Одним из первых шагов у женщин по постройке горизонтальной оси Энергетического Креста в этой традиции является включение энергетической памяти, расположенной в центре груди над поверхностью тела, что возможно только при остановке шаблона дыхания.

– Расскажи еще про кувшины личной силы!

– Древние люди силы говорили, что кувшин почек имеет семь ключевых точек. Нижнюю точку они называли изначальной памятью. Она находится в месте соприкосновения кувшина почек человека и кувшина земли. Также для более глубокой трансформации силы земли, древние люди силы указывали на необходимость проработки малых кувшинов коленей и стоп.

– Зачем нужна глубокая трансформация?

– Сила земли излишне груба для энергетического шара. Если человек накапливает грубую Аши, то возникает высокий риск ее замутнения посредством эмоций и потери во время сна, особенно в позиции тела, в которой живот касается земли. Глубокая трансформация силы земли в кувшинах коленей и стоп очищает Аши и повышает ее ритм.

– Значит, нельзя спать на животе? – удивился я.

– До определенного места на пути силы избегай такой позиции тела, – подтвердил Сид и продолжил. – Верхняя точка образуется соприкосновением кувшина почек и кувшина печени. Правая и левая точки образуют основания правой и левой частей тела. Они увязаны с органами размножения и служат местами внутренней трансформации. Задняя и передняя точки образуют места внешней трансформации и увязки. Эти места древние люди силы называли главными воротами силы в энергетическом шаре.

Потоки, посредством которых происходит обмен между кувшином почек и кувшином земли проходят через ноги. Левую ногу древние люди силы называли вдохом Голубого Дракона, а правую выдохом. Начальная проработка кувшинов коленей и стоп начинается с того, что ноги длительное время удерживаются напряженными, после чего следует их глубоко расслабить в позиции нижнего обратного космического дыхания. Если просыпаясь, человек ощущает, что у него замерзли ноги, значит, каналы ног заполнены энергетическим мусором или излишне грубой Аши.

– Кто такой Голубой Дракон? – ухватился я за мысль.

– Энергетическая программа кувшина почек, который древние люди силы называли домом Голубого Дракона. Кувшин печени они называли домом Красного Дракона, кувшин мозга домом Белого Дракона, а кувшин земли домом Черного Дракона. Названия традиционно присутствовали в абстрактных сказочных историях, чтобы ученики могли не только лучше понять механизмы и программы энергетического мира, но и в неизменном виде передать их последователям.

Сон 8

Все тайное становится законом.

Пророк Аматум.

Стою с Наташей в чужом просторном дворе. Впереди большой дом, позади высокие ворота. Раскладываю на земле непонятные инструменты, завернутые в плотную материю в виде свитка. Снаружи свитка большой нож с черной рукоятью. Из окна дома выглядывает женщина средних лет с платком на голове. Она впускает нас внутрь. Показываю Наташе на высокий потолок в комнате и несколько раз рассекаю воздух ножом.

Сажусь в зале для проведения непонятного ритуала. Прошу у хозяйки кусок чистой материи и стакан воды. Ставлю на материю маленькую горящую свечу и поджигаю ворох благовоний, который ярко вспыхивает. В комнату входят родители. Сильно удивляюсь, увидев отца. Сижу неподвижно, сосредоточившись над ритуалом. Слева от меня Наташа, справа хозяйка дома, впереди мать, сзади отец. Чувствуют, что к горлу что-то подступает. Изо рта появляется пена с крупными пузырями. Показываю указательным пальцем правой руки на это явление присутствующим.

Внутри спокойно, страха нет. Пена усиливается и превращается в поток пузырящейся прозрачной воды, толщиной с руку. Вода льется на пол. Хозяйка хватает меня за загривок и поток прекращается. Начинаю петь мантру глухим сбивающимся голосом. Хозяйка берет мою голову с двух сторон и пытается повернуть вправо. Не поддаюсь и допеваю мантру до конца. Изо рта снова появляется поток. Направляю его в облупленный эмалированный таз, стоящий на полу справа. Поток прекращается. Чувствую облегчение. Неожиданно стена комнаты исчезает, и передо мной появляются ярко освещенный двор и высокие ворота.

По направлению к воротам на руках ползет смуглый человек без ног с кудрявыми черными волосами, одетый в длинную цветную рубаху. Он доползает до ворот, оборачивается и смотрит прямо на меня. Хозяйка спрашивает: «не хочешь поздороваться с демоном?». Я вытягиваю правую руку и, показывая указательным пальцем на существо, спрашиваю: «как твое имя?». Он ворчливо отвечает: «зря ты так со мной», разворачивается и выползает за ворота. Они захлопываются. Спрашиваю у присутствующих: «вы видели это?». Но они лишь пожимают плечами.

Когда я рассказал сон Сиду, он с довольным видом кивнул головой.

– Трансформация человеческого сознания должна пройти через три плотных уровня: физический, энергетический и духовный. Цели уровней находятся внутри кувшинов личной силы. Твои усилия привели к третьему коротким путем.

– Был ли демон реальным? – спросил я.

– Ни реальным, ни иллюзорным, – ответил со смехом Сид, – это всего лишь факт, который ты должен принять и двигаться дальше.

– Где находился демон внутри меня?

– Ты слишком серьезно относишься к себе. Задайся вопросами: кем ты был в детстве и кем будешь в старости? И возможно поймешь, кем ты являешься в настоящий момент.

– Ты снова говоришь загадками, – признал я.

– Проблема в том, что среднему человеку сложно принять идею иллюзорности мира, который существует в бесконечном пространстве. Пока сознание не соберет все доступное внимание в одной точке, говорить о реальности происходящих событий не имеет смысла.

– Объясни на примере.

– Древние люди силы говорили, что реальности нет, есть восприятие и интерпретация. Человек не способен воспринимать реальность, потому что он и есть реальность. Ведь реальность внутри тебя. Реальность есть ты. Но ты не поймешь ее, потому что реальность не может осознать сама себя. Человек всего лишь механизм восприятия и интерпретации, не имеющий ничего общего с реальностью.

Сид ввел меня в замешательство. Я не знал, что ему противопоставить в вопросе, в котором ничего не понимал.

– Считаешь демонов плохими силами? – спросил со смехом Сид.

– А что демоны бывают хорошими? – удивился я.

– Деление мира, в том числе на добро и зло, бессмысленно. Если человек совершает определенные поступки, то он вкладывает в них некую часть внимания, снаряженного свободной личной силой. К ней привлекаются силы, существующие во вселенной и имеющие родственную со вниманием настройку.

Если к человеку привлекаются силы, которые ты назвал демонами, значит, он совершает или совершал поступки, которые родственны их энергетической форме. То есть шаги на пути неизбежно выстраивают мост к силам, подобным этим шагам. Ввиду того, что человек потратил на поступок часть личной силы, они заполняют его кувшины частью своей. Когда шаги становятся несовместимыми с замещенной энергией, она покидает энергетический шар. Как это происходит, возможно, ты увидел в виде абстрактных образов во сне.

– Расскажи подробнее про замещение, – попытался я поддержать тему разговора.

– Древние люди силы говорили, что во вселенной существуют две первозданно чистые силы: энергия жизни и энергия света. Энергия жизни происходит от центра земли и имеет ритм Черного Дракона. Энергия света происходит от космической матки и имеет ритм вибраций Тура. В энергетическом теле энергия света заполняет кувшин мозга и смешивается с силой Белого Дракона. Сила Черного Дракона заполняет кувшин почек, смешиваясь с силой Голубого Дракона. Хотя древние люди силы говорили, что Драконы не имеют с реальностью, в которой существует человек, общих точек соприкосновения.

– Это же противоречие! – удивился я.

– Только до тех пор, пока считаешь мир вокруг реальным. То есть пока ты не совершил переворот мира в собственном сознании, – туманно парировал Сид. – Средний человек не способен на идеальные поступки, то есть совершенные с позиции смерти, поэтому кувшины личной силы внутри него наполняются мутной энергией, а точнее он замещает чистую энергию на мутную. Чем дальше происходит этот процесс, тем больше вынужден человек действовать на поводу замещенных сил. Он становится жертвой инерции, а впоследствии разрушения и хаоса.

– Что нужно делать? – спросил я тихо.

– Вспомнить о том, что ты не есть физическое существо. Физический мир всего лишь одна из стоянок сознания, из которого оно делает вылазки внутри снов. Чем больше сознание порабощается инерцией, тем меньше остается места для возможности, что одна из вылазок приведет к реальности, то есть человек перестанет быть сознанием или другой формой.

– Кем же он тогда станет, когда найдет реальность? – спросил я потрясенный.

– Осознанием! Чем же еще? – ответил коротко Сид.

– Ты знаешь, что на самом деле представляет собой реальность?

– Только со слов древних людей силы, – ответил Сид и хитро подмигнул. – Реальность хорошо описывает древняя теория гарбацизма.

– Откуда она взялась?

– Теория гарбацизма появилась в традиции Кафар. Позднее о ней узнали в традиции Мару, но по ряду причин старшие учителя этой традиции запретили рассматривать своим последователям все сущее с позиции теории гарбацизма.

– Почему?

– Они создали выгодную им модель описания мира, которую эксплуатировали внутри традиции. Теория описания мира в традиции Мару включает три мира, каждый из которых связан с соответствующим кувшином личной силы: мир низших лакисов и предков с неразвитым сознанием, физический мир, а также мир высших лакисов и предков с развитым сознанием. В традиции Мару считали, что мир, в который попадет сознание после смерти, зависит от поступков совершенных человеком при жизни, то есть от формы изначального характера ори на момент смерти.

– Во многих религиях есть понятие рая и ада, – заметил я.

– Древние люди силы традиции Кафар говорили, что все сущее состоит из шаров реальности, – продолжил Сид, не обращая внимания на мои слова. – Каждый шар представляет собой многоплановую увязку физического и энергетического уровней, причем увязка происходит посредством девяти энергетических каналов на вертикальной оси Энергетического Креста.

– Довольно сложно для понимания.

– Представь, что сознание постоянно существует внутри одного шара или по другому матрице реальности. Причем, законам времени и пространства подчиняется только то, что находится внутри шара. Снаружи матрицы нет ничего, кроме пустоты, в которой возможно в будущем появятся новые энергетические линии, вследствие эволюции первопричиной силы. То есть шары образуют абстрактные места, в которых первопричинная сила сдает энергетические линии в аренду. Внутри шара происходит духовная эволюция части сознания, которая подчинена теории гарбацизма.

– Объясни на примере!

– Живет некий человек, озабоченный шаблоном ненависти к животным. При встрече с ними он не упускает возможности причинить им боль. После смерти этот человек становится одним из животных, например, большой черной собакой, над которой он издевался при жизни. Получается, что он издевается сам над собой, а точнее пожинает плоды своих поступков.

– Но как это возможно? То, что он издевался, ведь уже произошло! – удивился я, ощущая волнение.

– Ты слишком зациклен на течении времени и его линейности, – рассмеялся Сид. – Время с позиции смерти не имеет смысла. Оно всего лишь свойство физической реальности, ни больше, ни меньше. Просто представь, что каждый раз, когда сознание, некогда бывшее издевающимся человеком, будет после смерти вновь и вновь рождаться в измученных животных, пока не воплотится во всех.

Я не знал что ответить. Внутри создалась странная тишина. Нет, я бы назвал это состояние отстраненной пустотой, из которой невозможно какое-либо действие.

– Кажется, я понял, о чем ты говоришь, – наконец с трудом выдавил я из себя.

– Не пропускай это знание через тело, – со смехом сказал Сид, заметив мою реакцию, – прими слова древних людей силы, как слова о том, что всходит и заходит солнце или, что рождается и умирает человек. В них нет ничего особенного, хотя они могут описывать истинный механизм эволюции сознания.

– Расскажи об этом подробнее, – попросил я.

– С каждый совершенным действием человеку суждено встретиться в одной из будущих или прошлых жизней, как бы невероятно это не звучало. Древние люди силы традиции Кафар не болтали пустых слов, чтобы сбить с толку последователей, как это иногда делали в традиции Мару. Поэтому каждое слово о пути человека, сказанное ими, бесценно для среднего человека, несмотря на то, что слова лишь пустой шаблон, даже если он используется для описания абстрактных форм.

– Как мне жить дальше с этим знанием? – спросил я потрясенный.

– Держи внимание внутри и поступай с другими так, как ты хочешь, чтобы они поступали с тобой.

– Чтобы они поступали так же со мной в ответ?

– Это лишь следствие, но причина в другом. Разве ты не видишь, что другие живые существа это и есть ты? – спросил Сид и замер, наблюдая мою реакцию.

Внутри меня некая сила попыталась закричать, что все это ложь. Но нечто мудрое, извечное и недоступное, молчаливо согласилось с Сидом, отчего нахлынула неописуемая печаль.

Сон 9

Посади дух в голову, поливай в животе, согревай в сердце.

Поговорка традиции Мару.

Во сне гуляю в лесу, в котором находится запретная зона, охраняемая военными. Осознание во сне принесло удивительную яркость, легкость и восторг. Я подошел к одному из военных и заметил, как несовершенна его форма. Его поверхность составляли грубые плоские фрагменты, отчего военный напоминал большую куклу.

– Это сон! – вдруг крикнул Сид справа от меня.

– Спасибо, я уже осознал себя, – ответил я довольным тоном.

– Да неужели? – удивился он и плюхнулся на траву.

– Какие странные люди. Они сделаны как куклы, – сказал я Сиду.

– А чем ты отличаешься от них?

– Я живой!

– Не говори так убежденно, а то могу тебе поверить, – ответил со смехом Сид, поддерживая беседу, словно обычный человек.

– Ты считаешь, что мы одинаковы? – удивился я.

– Конечно! Вы оба спите!

– Как мне проснуться?

– Это не так просто, как может показаться на первый взгляд. Древние люди силы говорили, что формой восприятия и воспринимаемого управляют две особые точки, которые расположены в задней части кувшина печени. Правую точку они называли точкой жизни, солнца или света. Если человек повернется с вытянутой правой рукой назад, то точка окажется в его ладони. Левую точку они называли точкой смерти, луны или тьмы.

Если человек повернется с вытянутой левой рукой назад, то точка окажется в его ладони. Когда энергетический шар свободен от шаблонов, то точка света освещает чистые энергетические линии, которые сознание человека арендует у первопричиной силы. То есть речь идет о восприятии мира. Вследствие наличия у человека липса, позиции логики и образуемой ими человеческой формы, точка света освещает арендуемые энергетические линии через налет шаблонов, искажая энергетический код. В этом случае речь идет об интерпретации мира.

Налет шаблонов, образуемый посредством точки света, обычно исчезает после смерти, в то время как налет шаблонов, образуемый точкой тьмы, переносится из жизни в жизнь, что задает форму, в виде которой сознание будет существовать в следующем воплощении. Эта теория впервые стала известна средним людям благодаря Рамакрату, который ушел из традиции Мару, не желая мириться с законами, установленными внутри традиции старшими учителями.

– Откуда в традиции Мару узнали о точках света и тьмы?

– Люди силы осознали это знание как факт, благодаря способу восприятия. Хотя некоторые современные последователи считают, что источник знания изначально находится в традиции Кафар.

– Как шаблоны образуются точками света и тьмы? – спросил я с интересом.

– Древние люди силы считали, что положение точки света определяет описание мира, которое у среднего человека увязано личной силой кувшинов почек и печени. Но они говорили не просто о наличии личной силы, а об ее мутности, которую в большей степени создают шаблоны. То есть налет шаблонов на энергетических линиях и мутная Аши в кувшинах увязаны друг с другом. Чем больше человек испытывает эмоции, тем больше искажается описание мира, и он становится рабом инерции, которую навязывают шаблоны.

– Разве человек не может измениться?

– У среднего человека нет свободной Аши, то есть незамутненной силы, не увязанной ритмами шаблонов. Значит, в каждый поступок он вкладывает не чистую личную силу, а замутненную, то есть преобладающую в энергетическом шаре благодаря замещению.

– Расскажи подробнее про точку тьмы!

– В отличие от точки света, точка тьмы не освещает энергетические линии, а поглощает их светимость. Поэтому она в большей степени задает форму энергетического и физического тел. Если налет шаблонов у точки света является препятствием для освещения энергетических линий первопричиной силы, то у точки тьмы налет является препятствием для поглощения их светимости. Древние люди силы говорили, что налет шаблонов искажает энергетический код, который точка света записывает на энергетические линии, а точка тьмы считывает с них. Точку тьмы древние люди силы сравнивали со смертью, – добавил Сид.

– Почему?

– Она менее подвижна, чем точка света. То есть скорость записи энергетического кода точкой света выше, чем скорость считывания точкой тьмы. Разность в скорости является тем, что древние люди силы называли инерцией.

– Объясни на примере.

– Например, мальчик начинает тонуть и испытывает страх. Если он спасется, то эмоция оставит след на энергетическом шаре в виде шаблона. След является пробоиной, через которую в похожих ситуациях будет утекать личная сила. Так происходит вследствие того что в шаблонной ситуации точка света сдвигается точно в то место, где на энергетических линиях образовался шаблон в прошлом, а точка тьмы лишь частично сдвигается в направлении данного налета. Осознания в шаблонной ситуации не происходит, ведь точка тьмы не может полностью считать шаблон. Поэтому человек действует также как и в шаблонной ситуации, то есть испытывать страх при погружении в воду.

– А почему ты говорил, что точку тьмы можно сравнить со смертью? – удивился я.

– Ситуацию, в которой человек осознал грядущую смерть, но не умер, древние люди силы называли купанием в смерти. Они заметили, что на подвижность точки тьмы влияют события, связанные с осознанием человеком факта, что он сейчас умрет. Это природный механизм, ведь точка тьмы переносит информацию о форме и ее качествах из жизни в жизнь.

Если человек осознанно пребывает в позиции смерти, то есть принимает, что может умереть в следующее мгновение своей жизни, то его осознание повышается самым непостижимым образом. Древние люди силы доверились этому знанию и стали считать себя мертвыми при жизни, что позволило им закрыться от эмоций и опасности возникновения новых шаблонов. Ничего больше не беспокоило их, поскольку для позиции смерти события, люди и вещи в одно мгновение теряют свою значимость.

Сон 10

Тот, кто сумеет зажечь огонь в кувшинах, имеет шанс достичь бессмертия.

Неизвестный мудрец.

Две широкие реки окружали меня с двух сторон. Они текли в противоположных направлениях, причем одну из них перегораживала гора мусора. Неожиданно невидимая сила дернула тело, отчего я ощутил сильный спазм в области живота.

– Это сон! – послышался знакомый голос. Темнота постепенно рассеялась, и я увидел Сида, стоящего на сером песке.

– Ты видел реки? – спросил я.

– Реки на самом деле не реки! – воскликнул Сид. – Разве не видишь, что образы сна абстрактны?

– Всегда?

– Зависит от многих причин, – туманно ответил Сид.

– Какие это причины? – не отступал я.

– Налет шаблонов, который освещается точкой света внутри сна. Активный кувшин личной силы, его наполненность и объем. Ритм, в котором работают внутренние органы и другие причины.

– Что обозначают реки? – спросил я осторожно.

– Почему бы ими не быть энергетическим потокам? – в ответ спросил мальчик.

– Но почему мне приснился именно этот сон?

– Не рассматривай практику ярких снов с позиции логики. Древние люди силы говорили, что программа сна это яма, в которую человек кидает отношение ко всему сущему. Когда он засыпает, верхний слой содержимого всплывает на поверхность ямы, поскольку энергетическая структура пытается очиститься естественным способом и показать человеку путь к гармонии.

– Что ты имеешь в виду под энергетической структурой?

– Первопричинную силу, – ответил Сид и многозначительно замолчал.

– Ты меня запутал, – пожаловался я, – ты говоришь, что человек кидает в яму свое отношение, но его поднимает из ямы первопричинная сила. Где логика?

– Первопричинная сила является основой безбрежного энергетического мира, в котором все, что имеет осознание, стремится к гармонии. Человек не имеет осознания в чистом виде, поскольку его место замещает сознание липса. Оно перемешано с сознанием человека, словно песок с землей или словно мутная энергия света липса, выполняющего роль Тура, перемешана с силой Белого Дракона.

До тех пор пока липс удерживает инерцию, понятия гармонии и полного осознания для человека не имеют смысла. Но сдвиг сознания внутри сна порождает множественные уроки первопричиной силы. Их значение определяется налетом, который образовался на энергетических линиях, вследствие отсутствия контроля. Если человек не принимает уроки, то есть не использует практику ярких снов, то его жизнь, как аренда энергетических линий, с позиции первопричинной силы бессмысленна.

– Объясни на примере сна о двух реках.

– Энергетические потоки в теле загрязнены. Древние люди силы давали на вооружение ученикам способ перестройки трех шаблонов, чтобы те могли приблизиться к внутренней чистоте.

– Что нужно делать? – спросил я с интересом.

– Остановить шаблон продолжения рода для усиления энергетических потоков, представленных во сне в виде рек. Контролировать шаблон еды, то есть, как минимум не принимать пищу, загрязняющую физическое тело и замутняющую энергию в кувшинах личной силы. Контролировать шаблон дыхания и останавливать его особым способом для разжигания огня в кувшинах личной силы.

– Что это даст?

– Очищение формы производится с целью построения энергетического тела. Этот сложный процесс древние люди силы сравнивали с разведением трех ритуальных костров внутри кувшинов личной силы.

– Ты говоришь загадками!

– Всего лишь слова древних людей силы для объяснения энергетических процессов, контроль над которыми достигается практикой. Костер разжигается практикой задержки дыхания, но он не должен гореть на пустом месте, поэтому нужно с помощью особых действий подготовить дрова в кувшинах личной силы.

Сон 11

Мертвый человек может пройти через двери, которые открывает смерть.

Поговорка традиции Мару.

– Ты должен осознавать, на каком пути силы находишься, – сказал однажды Сид.

– Какие это пути? – спросил я с интересом.

– Древние люди силы выделяли два пути: внешний и внутренний. Их различия легко проследить на примере древних традиций Мару и Кафар.

– В чем заключаются различия?

– Древние люди традиции Мару выбирали внешний путь, который прокладывается с помощью внешних сил. Ими выступают предки, лакисы, ритуалы и предметы силы. То есть путь силы в традиции Мару чародейский.

– Расскажи об этом подробнее.

– Настройка, которую содержит порядок действий человека силы, может передаваться местам и предметам.

– Неужели ты веришь в эту чушь? – удивился я.

– Это основа традиции Мару. Считаешь, что несколько поколений людей силы шли по ошибочному пути? – спросил Сид с улыбкой.

– Я живу в век компьютеров и не склонен верить в подобные утверждения, – ответил я.

– Свойства предметов силы основано на том, что личная сила Аши замещает силу, присущую элементам, из которой состоит предмет или место, – невозмутимо продолжил Сид. – Если ты заменишь изначальную силу, имея определенную настройку, то получишь предмет силы. Даже то, что ты не будешь верить, не помешает предмету или месту замещать силу людей и предметов, с которыми они соприкоснутся. Не стоит считать, что внешний путь верный или ошибочный. Каждый человек имеет собственное представление о гармонии. Главное не заиграться и не дать себя очаровать возможностям, которые открывает внешний путь.

– Предлагаешь обратить на него внимание?

– Древние люди силы традиции Кафар считали слабым местом внешнего пути необходимость постоянной опоры не на внутренний стержень энергетического тела, а на силы, существующие вовне, что создает недостаток контроля. Древние люди традиции Мару стремились контролировать внешние силы, то есть предков, лакисов, предметы и места. Что приводит к внешнему смещению внимания.

– Расскажи подробнее про опоры, – ухватился я за мысль.

– Средний человек использует опоры, чтобы закрыться ими словно щитами от знания смерти. То есть он опирается на инерцию. Человек силы использует опоры, чтобы опереться на внешние или внутренние силы. Если человек силы купается в смерти, он может использовать одну из опор среднего человека, чтобы противостоять ее натиску. Можно сказать, что человек силы обладает большей свободой, поскольку может с легкостью менять опоры.

– Что может выступать в качестве опор?

– Опорами среднего человека могут служить привычки, друзья, работа, власть, ценности и деньги.

– Что мне можно использовать в качестве опоры? – уточнил я.

– Не ищи то, что можно использовать! Найди то, что уже имеешь! – воскликнул Сид со смехом.

– Как это сделать?

– Сравнивай людей друг с другом незаметно для них. То, чем средние люди похожи между собой, является их опорой. У людей силы опорой является то, чем они отличаются от большинства.

– Есть над чем подумать, – согласился я.

– Опора это то, что защищает среднего человека от позиции смерти, а значит, обязательно является шаблоном, а точнее щитом. Если шаблон слабый, то он может не выдержать натиска смерти. Если шаблон сильный, то он излишне поглощает внимание и личную силу. Помнишь, как ты своими действиями закрыл трех девушек от смерти? – вдруг спросил он.

– Не уверен в том, что именно я предотвратил смерть. Да и была ли их смерть реальной? – сказал я с печалью, зигзагообразным взглядом разглядывая руки.

– В качестве опор древние люди силы традиции Мару использовали предметы силы и помощь существ энергетического мира, – сказал Сид, вновь захватив мое внимание.

– Что это за предметы?

– В касте учеников люди силы изготавливали предмет, который они называли энергетической цепью. По их словам энергетическая цепь служит для определения места на пути силы и накопления в цепи личной силы.

– В чем принцип действия энергетической цепи?

– Последователи традиции Мару говорят, что энергетическую цепь в касте учеников стали изготавливать после того, как древние люди силы этой традиции узнали о свойствах первоэлементов и о принципах замещения энергии. Эти знания им передали древние люди силы традиции Кафар. Сила Ши, из которой состоит все сущее, собирается как элемент пространства определенным равновесием элементов воздуха, огня, воды, и земли.

Воздух, самый текучий элемент, который легко собрать, но также легко рассеять. Вода, основа кувшина почек. Собирать ее труднее, но она дольше сохраняет собранную форму. Самый твердый элемент земля, который строит ткани тела. Устойчивая земля находится в костях. Поэтому для изготовления предметов силы обычно используются твердые материалы.

– Я могу изготовить такой предмет? – спросил я осторожно.

– Для изготовления энергетической цепи нужно взять несколько бусин природных материалов. Например, дерево и камень. Или дерево и кость. Традиционно количество бусин равно одному из священных чисел. Например, восьми, шестнадцати, тридцати двум или ста двенадцати. Основой энергетической цепи служит длинная полоска ткани, окрашенная кровью тотемного животного. В полоску заворачивается бусина и завязывается узлами с двух сторон.

Затем берется вторая бусина из другого материала, укладывается рядом с предыдущей, и ткань снова завязывается узлом. Это продолжается до тех пор, пока не будут завязаны все бусины. Самая большая последняя бусина связывает начало и конец цепи. Она означает смерть и рождение, сборку и разборку форм, а также трансформацию Ши в Аши, то есть силы в личную силу. Современные последователи не используют полоску ткани, а берут бусины с отверстиями и нанизывают их на два прочных шнура, означающих Ши и Аши.

– Какие материалы лучше взять для изготовления энергетической цепи?

– Возьми холодные слезы гор и семена теплого дерева. В качестве большой бусины трансформации используй сардар.

– Я сделаю энергетическую цепь, – сказал я.

– Только не предавай предмету силы большого значения. Используй его как опору для выполнения определенных действий, связанных с преодолением одного из плотных уровней.

– Для чего конкретно можно использовать энергетическую цепь? – уточнил я.

– Например, подсчета звуковых форм. Используй при этом правую руку. Левую руку используй для повседневного ношения.

– Почему?

– Древние люди силы говорили, что левая рука, это вдох Красного Дракона, а правая его выдох. Хоть ты и не являешься последователем традиции, лучше следовать рекомендациям древних людей силы, что поможет приблизиться к их пониманию гармонии. Во время практики правая рука выдыхает Аши, измененную звуковой формой, и часть ее останется в энергетической цепи. Во время повседневного ношения энергетической цепи, Аши звуковой формы станет преградой для разрушительных вибраций, которые может вдохнуть левая рука.

– Приведи еще пример предмета силы, – попросил я Сида.

– В традиции Мару существовал обычай, в котором ученик перед началом обучения должен найти и принести учителю два камня со сквозным отверстием внутри. Камни не должны превышать по размеру фалангу большого пальца на руке. После того, как ученик приносит учителю камни, тот наделяет их силой Аши и возвращает ученику в ходе особого ритуала, суть которого ученик находит самостоятельно на пути силы. Один из камней ученик укладывает на место, где он был найден, или другое, указанное учителем. Второй камень он всегда носит на шее на шнуре, например сделанном из кожи тотемного животного.

– Для чего нужны камни ученику? – спросил я с интересом.

– Камень, помещенный на определенное место, наделяет его силой Аши. Ученик может отметить это место кругом из камней и, по закону традиции, другим людям запрещено находится внутри личного места силы или брать предметы из него с собой. В месте силы ученик почитает невидимые силы и встречается с ними, когда становится готовым к контакту. Иногда второй камень используется в качестве бусины трансформации в энергетической цепи. Традиционно считается, что при ношении на шее он очищает и раскрывает сердце.

Сон 12

Подвижность собирает, неподвижность разбирает. Мир.

Поговорка традиции Кафар.

В небольшой бане разжигаю печь. Вместо дров подкидываю динамит. Огонь вспыхивает, обдав жаром. Выбегаю из бани, она бесшумно взрывается. Сон заканчивается ярким желтым светом.

– Почему ты родился человеком? – спросил меня Сид в привычной серой пустыне.

– Ты говорил, что причины кроются в ори, – ответил я.

– Формы собирает точка света, а разбирает точка тьмы, – сказал Сид и замолчал, внимательно наблюдая за моей реакцией.

– Какие бывают формы? – спросил я с интересом.

– Древние люди силы в первую очередь выделяли звуковые и визуальные формы, во вторую неподвижные и подвижные. Но это абстрактные понятия, описываемые посредством слов.

– Приведи пример, – попросил я.

– Пока ты спишь, человеческая форма неподвижна.

– Если проснусь, то форма станет подвижной?

– Если встанешь и пойдешь, часть формы останется лежать в том месте, где ты спал, – снова коротко ответил Сид.

– Ты говоришь загадками, – пожаловался я.

– Каждое действие может, как собирать, так и разбирать формы. Если ты спишь, то есть удерживаешь неизменной позицию тела, то собирается неподвижная форма. Если встанешь и пойдешь, то начнет собираться подвижная форма, а часть неподвижной формы останется там, где ее собрала точка света. То есть ты потеряешь личную силу, часть из которой вернется уже в движении. Однако с движением гармонируют подвижные формы, поэтому разборка неподвижных форм в движении ведет к потере и отдаляет от гармонии. Гармонию подвижных форм с движением и неподвижных форм с остановкой, древние люди силы описывали с помощью теории синергизма, рассматривающей человека, как механизм, стремящийся к совершенству.

– Надо разобрать неподвижную форму до того, как начать движение? – спросил я потрясенный.

– Поскольку точка тьмы не столь подвижна, как точка света, то разборка формы происходит медленнее, чем сборка. Однако о скорости можно говорить пока существуют присущие физическим мирам налет шаблонов и инерция. Древние люди силы говорили, что понимание принципов сборки и разборки форм, позволяет сберегать личную силу. Например, если каждый раз после пробуждения не разбирать форму, собранную неподвижностью, то достижения практики ярких снов постепенно теряются в виде кусочков личной силы, которые отваливаются от формы.

– Как тогда разбирать форму? – спросил я с интересом.

– Возьми простой способ, который инстинктивно используют животные. Как только проснешься, потягивай мышцы тела, оставаясь в том месте, где проснулся. Повернись на один бок, затем на другой, словно впитывая спиной остатки формы, если спал лежа. Перекатывайся с одной ягодицы на другую и поворачивай тело в разные стороны, если спал сидя. Если встанешь и в движении ощутишь приступ слабости, значит, происходит доразборка неподвижной формы и потеряна часть личной силы.

– Расскажи об этом подробней.

– Личную силу кувшина печени точка света трансформирует в светимость, которая увязывает форму в пространстве. Нельзя сказать, что форма находится в физическом пространстве, поскольку задействуются как физические, так и энергетические силы. Физическое тело увязывает сила, образованная позицией, напряжением, расслаблением и ритмом дыхания.

Энергетическое тело увязывает сила, образованная формой внимания, а также объемом и наполненностью активного кувшина. Поэтому в сборке формы задействуются механизмы, как физические, так и энергетические. Необходимо понимать их структуру и ритмы, чтобы собрать гармоничную форму. Например, в первой половине ночи активным является кувшин печени. Это самый благоприятный момент в практике ярких снов, хотя многие современные последователи стараются использовать вторую половину ночи и активность кувшина почек.

– Почему они это делают?

– В энергетической сети кувшин почек находится близко к центру земли и в энергетическом шаре он имеет наибольший объем, поэтому в нем обычно много доступной Аши. Однако личную силу кувшина почек древние люди силы считали излишне грубой для постройки энергетического тела. В тоже время личную силу кувшина мозга они считали излишне текучей, поскольку в энергетической сети он находится близко к космической матке.

Они говорили, что грубые и текучие силы создают соответственно плотные и тонкие иллюзии. С помощью особых практик древние люди силы смешивали силы кувшинов почек и мозга, а затем увязывали полученную Аши в кувшине печени. Аши кувшина почек древние люди силы называли силой земли, Аши кувшина мозга силой неба, Аши кувшина печени силой человека.

– Что мне даст знание форм? – спросил я, стараясь осмыслить то, что сказал Сид.

– Практика ярких снов определяется формой, которая собирается и разбирается в конкретном месте, определенными действиями. Если они повторяются каждый раз, когда ты ложишься спать и просыпаешься, то форма усиливается. Если нет повторений действий, то сборка и разборка формы не происходит должным образом, что ведет к потере Аши и ослаблению формы.

– Не уверен, что понимаю, о какой форме ты говоришь?

– Соотнеси форму с настройкой, которую имеешь в практике ярких снов, – туманно ответил Сид.

– Что нужно конкретно делать? – спросил я, сбитый с толку.

– Первым шагом служит волевое удержание неподвижности расслабленного тела после каждого пробуждения. По словам древних людей силы это наилучшим образом подготавливает форму к разборке. Вторым шагом в целях повышения эффективности сборки и разборки формы служат особые упражнения для мягкой тренировки мышц без нагрузки, легким растяжением, напряжением и скручиванием. Они выполняются перед засыпанием и после первого шага.

– Хорошо, я запомню это.

– Древние люди силы придавали разборке форм большее значение, чем сборке, поскольку она создает уязвимость для личной силы, – сказал Сид. – Разборку формы они сравнивали со смертью и каждую разборку производили так, как будто это последнее, что им предстоит сделать в жизни. Поэтому разборка любой формы является частью позиции смерти.

Если человек полон мусора в виде налета шаблонов на энергетических линиях и инерции в описании мира, то ему предстоит разобрать шаблонный мусор перед смертью, чтобы его собрать перед следующим рождением. Если человек часто сталкивается с неблагоприятными ситуациями в жизни и его устремления разбиваются об запертые двери, то он не должен винить в происходящем внешние силы, ведь он сам создал предпосылки в разборке человеческой формы.

– Теперь начинаю понимать, почему я родился человеком, – вдруг сделал я открытие.

– Почему же? – спросил Сид со смехом.

– В прошлой жизни я был человеком, который имел внутри ровно столько мусора, чтобы снова родиться именно им.

– Точка света собирает не просто форму тела, а целый мир, который ты интерпретируешь посредством ори. Точка тьмы разбирает мир, который ты способен воспринимать посредством афа. Подумай о том, что все живые существа вокруг могут оказаться пассивными элементами сна, то есть отголосками тех шаблонов, на остановку и контроль которых у тебя нет личной силы.

Сон 13

Устремления рождают форму.

Поговорка традиции Кафар.

– Какую форму ты имеешь? – неожиданно спросил Сид.

– Тебе меня не запутать, – ответил я со смехом, ожидая очередную уловку, – я знаю, что являюсь человеком.

– Однажды звездочет сказал мальчику по имени Афи, что он может стать кем угодно, даже Всевышним, если пожелает. Афи удивился и спросил, как это возможно. «Пророк Аматум дал людям удивительный метод пути к Всевышнему. Но не каждый человек может его использовать» – ответил звездочет. «Что это за метод?» – спросил с интересом Афи. «Быть преданным другом Всевышнего. Совершать по отношению к нему, себе, людям и всем живым существам только то, что делает тебя достойным этой дружбы».

– Ты говоришь о вещах, которые выходят за пределы моего понимания, – признался я.

– Все потому, что ты удалил духовность, построив третий плотный уровень, – неопределенно ответил Сид.

– Как это произошло?

– Древние люди силы говорили, что в сознании человека существуют две силы, постоянно вытесняющие друг друга. Первую силу выстраивают события, предметы и отношения к ним на линии времени. Такое построение они называли историей, а силу инерцией. До тех пор пока человек цепляется за прошлые события и пока его внимание увлечено историями окружающих людей, в его сознании не может возникнуть сила, которой чужды материальные устремления, а ведь только она способна поддержать человека в постройке моста между ори и афа. Эту силу древние люди силы называли осознанием.

– Как побороть инерцию? – спросил я с интересом.

– Инерция является главной опорой шаблонов, выстраивающих человеческую форму. Но она не существует сама по себе. Липс удерживает инерцию.

– Каким образом это происходит?

– После момента рождения, родители отправляют человека по дороге жизни в направлении своих устремлений. То есть дороги жизни большинства средних людей имеют схожее направление в определенный момент времени, то есть эпоху. Липс является силой, препятствующей повороту дороги в сторону. Но в сознательной жизни человека существует не только липс. Его ведут невидимые силы. Древние люди силы сопоставляли их со смертью.

– Почему они это делали?

– Разве ты не видишь? Любые силы, которые выходят за рамки описания мира, и есть смерть!

– Что такое смерть? – спросил я тихо.

– Механизм, способный разрушить инерцию самым непостижимым образом и приводящий все сущее к гармонии. Смерть всегда присутствует на обочине дороги жизни, поэтому повернуть дорогу среднему человеку не представляется возможным. Это вводит сознание среднего человека в тупик, который считает, что потеряв липса, он неизбежно умрет.

Обочину дороги жизни, где смерть размещает знаки, тщательно маскируемые липсом, древние люди силы называли тенью мира. Если человек поступает негармонично, то знаки смерти начинают накапливаться. Если они не замечены, то в определенный момент смерть больше не сможет размещать знаки, поскольку человек связан с другими людьми и знаковые события начинают представлять угрозу для их порядка действий. По причине накопления знаков у разных людей, они могут погибать не по одному, а массово. В физическом мире нет случайностей, – добавил Сид.

– Как смерть узнает, насколько близко человек находится к гармонии? – прервал я Сида.

– Древние люди силы говорили ученикам, что гармонию можно проследить, если посмотреть на энергетическое тело способом интерпретации. Что возможно только при определенном уровне развития сознания. Если оно имеет вид ребенка, значит, человек имеет пустые чаши весов, на которых взвешивается шаблонный мусор. Если энергетическое тело интерпретируется стариком, даже если физическое тело юное на вид, то такой человек открыт для смерти.

– Просто невероятно, – выдохнул я.

– Когда накапливается критическая масса знаков, которая зависит от уровня гармонии порядка действий человека, – продолжил Сид предыдущую мысль, – смерть делает шаг из тени и перекрывает дорогу жизни. У человека три выхода. Первый путь воина. Пройти сквозь смерть и получить опыт купания в смерти. Второй путь димера. Шагнуть в тень мира и занять место ушедшей с обочины смерти, перекрывшей дорогу жизни. Третий путь приводит к смерти физического тела и разрушению части сознания ори, которая отождествилась с телом.

Пройти по первому или второму пути способен только человек, обладающий силой и осознанием. Древние люди силы говорили, что на первом пути имеет место купание в смерти, после которого воин взваливает смерть на плечи и движется дальше к намеченной цели. На втором пути нет возможности идти к цели тем же путем, что и раньше, поэтому димер постигает знание знаков, что позволяет ему удерживать смерть всегда в шаге в стороне.

– Какой путь нужно выбрать? – спросил я потрясенный.

– Ты определенно пытаешься понять путь силы с позиции логики, – со смехом ответил Сид. – Когда смерть появляется перед тобой, осознай тот путь, который привел к ней. Воин идет к ней намеренно, чтобы бросить вызов. Его опорами служат сила и огромный самоконтроль. Димер выбирает в качестве опоры не силу, а знание, помогающее ему распознавать и интерпретировать знаки смерти. Древние люди силы говорили, что когда воин и димер объединяются внутри одного порядка действий, смерть теряет свою силу.

– Чтобы не умереть обычному человеку нужно стать человеком силы?

– Средний человек не имеет возможности остаться в живых после столкновения со смертью, если он не принимает один из возможных порядков действий человека силы. Но иногда это происходит. В такой момент невидимые силы подхватывают его под руки и проводят сквозь смерть. Однако внешняя помощь дается только тем людям, которые имеют в этой или прошлых жизнях особые заслуги по отношению к теории гарбацизма. То есть эхо их прошлых поступков гармоничное.

Сон 14

Тенденции и концепции дополняют друг друга.

Безымянный мудрец.

– Для чего человеку дается жизнь? – спросил я Сида.

– Древние люди силы традиции Кафар говорили, что жизнь есть следствие тенденций, которые сознание имеет в настоящий момент. Тенденции и образующие их устремления строят целый мир. Причем строится он внутри сознания.

– Если мир существует внутри сознания, значит, он нереален? – предположил я.

– Мир кажется реальным настолько, насколько может казаться реальностью сон. Человек привык говорить, что реально то и это, но он не осознает истины, что мир подобен волнам на поверхности озера. Волны могут считать себя холодными и теплыми, большими и маленькими, счастливыми и несчастными, привязанными и свободными. Но волны всегда остаются волнами, какими бы они устремлениями не обладали и с какими формами не отождествлялись. Как волны приходят и уходят, так приходят и уходят люди и вселенные.

– Расскажи подробнее про устремления и тенденции.

– Человек склонен размещать внимание на вещах и событиях, которые его окружают. Он считает это своей жизнью. Но внимание содержит личную силу Аши, поэтому она рассевается через следы внимания на объектах, прямо или косвенно принадлежащих физическому миру. Это жизнь среднего человека. Человек силы размещает внимание на объектах, которые повышают уровень Аши. Такие объекты традиционно называют предметами силы. Древние люди силы традиции Мару говорили, что предметами силы могут являться только те, которые человек не считает своими, а использует их как временные опоры для продвижения к цели.

– Какая цель у человека силы? – спросил я осторожно.

– Древние люди силы традиции Кафар выделяли в разных кастах три цели. Цели касты учеников: физическое и энергетическое очищение. Цели касты учителей: очищение связи с Туром для познания истины, а также вспоминание прошлых жизней. Цель касты старших учителей: растворение сознания для управления иллюзорной реальностью. Некоторые современные последователи считают, что в древней традиции Кафар существовали пророки, которые задавались отдельной целью. Невозможно с позиции логики описать эхо, которое появлялось из семян их поступков. Оно находятся вне всякого понимания действительности.

– Неужели реально вспомнить прошлую жизнь?! – удивился я.

– Ты все еще считаешь жизнь в физическом мире реальной? Она лишь сон, случайное недоразумение, возникшее из-за заблуждения и непонимания высших истин. Вспоминание прошлых жизней продвигает человека к пониманию внутренней природы, которая лишь в самом начале бесконечной цепи рождений и смертей содержит ответ на вопрос: что такое истина и что за сознание отождествилась с этой цепью.

Сон 15

Осознание выбирает нужную дорогу.

Поговорка традиции Кафар.

Едем с водителем в маленькой машине по гористой местности. Дорогу преграждает завал из камней. Выхожу их машины и начинаю их раскидывать, при этом почему-то стою в воде. Водитель говорит удивленно, что внизу проходит дорога, и надо ехать по ней. Не понимает, как нам удалось заехать так высоко. Откинув несколько камней, вижу на вершине горы небольшой дом на деревянной площадке с перилами. Поднимаюсь к нему по узкой тропинке. Вокруг много людей. Неожиданно замечаю огромного орла, медленно пролетающего над домом. Рукой показываю на него окружающим.

Орел снижается в реку, протекающую за перилами, и превращается в гигантского черного ягуара. Он встает передними лапами на перила. Взгляд блестящих черных глаз зафиксирован на мне. Он грациозно залазит на площадку. Понимаю, что он ищет меня, и убегаю в пустой дом. Но вдруг осознаю, что страх беспричинен, мне нужно быть сильным и встретиться с ягуаром. Открываю дверь и выхожу навстречу огромному животному.

– Зачем человеку нужно запоминать сны? – спросил я Сида.

– Древние люди силы традиции Кафар говорили, что сны это миры, которые создает сознание посредством устремлений. Они являются подобными физическому миру.

– В чем отличие?

– С позиции логики физический мир это коллективный сон сознаний. Внутри сна ты действуешь посредством формы тела, с которой отождествилось сознание после смерти в пространстве космической матки. Когда твое сознание потеряет человеческую форму, тело остановится, а сознания, действующие посредством форм в физическом мире, потеряют тебя в коллективном сне.

– Ты много раз говорил, что физический мир нереален. Не понимаю, зачем мне нужно продвигаться по пути силы?

– Тебе ничего не нужно желать в физическом мире. Остановка устремлений и привязанностей к плодам поступков приводит к потере шаблонных форм. Древние люди силы традиции Кафар говорили, что после смерти сознание человека попадает в пространство космической матки, которая направляет его в соответствие с формой точки тьмы. Форма определяет дальнейший путь сознания, причем для среднего человека выбор происходит словно во сне, то есть без его сознательного участия. Путь силы выстраивает энергетическое тело, что позволяет после смерти не терять осознание.

– Расскажи об этом подробнее, – попросил я.

– Дороги жизни, путь силы и лабиринт мира снов имеют связанную структуру, которую древние люди силы называли треугольником света. У среднего человека дороги жизни выстраивают основание треугольника, которое увязло в нижних шаблонах, поэтому решающей структурой выбора нужной дороги является инерция. Человек силы выстраивает порядок действий таким образом, что треугольник света постепенно поворачивается вершиной вниз, образуемой путем силы в правой части тела и лабиринтом мира снов в левой части.

Путь силы выстраивается практикой необычных поступков. Лабиринт мира снов выстраивается практикой ярких снов. Основание дорог жизни, лишенное устремлений и привязанностей, оказывается в кувшине мозга, поэтому для человека силы становятся понятными прошлые и будущие дороги жизни. Поворот треугольника света является необходимым условием для осознанного выбора пути в пространстве космической матки.

– Каким образом выбирается нужная дорога после смерти?

– В момент смерти изначальный характер ори разрушается, и в тоже время он сохраняется в виде формы посредством точки тьмы. Форма содержит знание не только последней жизни, но и бесконечной цепи рождений и смертей. Древние люди силы сравнивали эту форму с энергетическим ключом, который определяет, какие пути после смерти для данного сознания будут открытыми, а какие закрытыми. Если человек при жизни имел гармоничный порядок действий, то открываются благоприятные пути для будущего рождения.

– Имеют ли влияние прошлые жизни?

– Если представить выбор дороги после смерти в виде абстрактного голосования, то прошлые жизни имеют вес совещательного голоса, а последняя жизнь решающего.

– С чего начать постройку энергетического тела? – спросил я с интересом.

– Неужели интересно? – спросил Сид, изображая удивление. И не дожидаясь ответа, продолжил. – Энергетическое тело имеет вид внутренней энергетической сети, увязанной с внешней сетью. Внутреннюю сеть образуют следующие формы: изначальная память, между половыми органами и анусом; память тела, под пупком; энергетическая память, в центре груди; сновидческая память, над межбровьем; космическая память, над макушкой головы.

Изначальная память увязана с центром земли. Память тела увязана с кувшином почек. Энергетическая память увязана с кувшином печени. Сновидческая память увязана с кувшином мозга. Космическая память увязана с космической маткой. Каждая память, если посмотреть на тело способом восприятия, находится над его поверхностью. Путь постройки энергетического тела начинается с нахождения связи между телом и сознанием, – вдруг закончил Сид.

– Что это за связь? – спросил, я не до конца понимая смысл сказанного.

– Тело, это сосуд для сознания и форма выражения действия в физическом мире. Устремления и привязанности к плодам поступков возникают в сознании пока оно связано с телом. Связь есть энергетическое тело. Средний человек выстраивает его инерцией из шаблонов, а устремления и привязанности оказывают в этом огромную поддержку. Однако такое построение отдаляет сознание от гармонии, поскольку сознание после смерти не может гармонично существовать в энергетическом теле, построенном из мусора. Пока постройка энергетического тела отдаляет сознание человека от гармонии, древние люди силы говорили, что сознание поражено чужеродной формой сознания липса.

– Расскажи подробнее про липса! – ухватился я за мысль, надеясь, что Сид подробно осветит вопрос, которого всегда касался вскользь.

– Древние люди силы говорили, что липс, это энергетический механизм, замутняющий энергию света. Чтобы паразитировать на сознании человека, липс удерживает инерцию, что препятствует росту осознания. Присутствие липса приводит к заполнению кувшинов энергетическим мусором, что позволяет ему находиться в тени осознания.

Сон 16

Если ты не видишь следов на песке, это не значит, что нет пути.

Поговорка традиции Кафар.

Иду по длинному коридору с множеством дверей. Неожиданно дорогу преграждает маленькая девушка. Ее тело обнажено и имеет удивительный синий цвет. На шее, руках, ногах и талии незатейливые украшения. Красивое лицо кажется несчастным, а большие глаза выражают печаль. Приходит понимание, что несчастной ее сделала встреча со мной. Аккуратно беру ее на руки.

Она изящно показывает рукой направление, в котором нужно идти по коридору. Путь заканчивается возле нескольких душевых кабинок. Осторожно, словно бесценное сокровище, опускаю ее на пол. Она входит в одну из кабинок и начинает грациозно смывать грязь, которую оставили мои прикосновения. У нее под ногами образовалась куча смытой грязи. Она показывает жестом, что мне тоже нужно помыться.

– Древние люди силы говорили, что мысли среднего человека наполняют его грязью, – сказал мне Сид, когда я рассказал ему сон об удивительной девушке.

– Как это происходит? – спросил я с интересом.

– Сознание изначально не является ни чистым, ни загрязненным. Оно чисто, бесконечно и гармонично. Но, благодаря соблазнам форм, сознание наполняется устремлениями, выраженными первоэлементами. Когда человек достигает цели устремлений, его постигает разочарование. Устремления и разочарования растут, словно снежный ком. Сознание забывает свою изначальную чистую природу, и его гармония разрушается.

– Почему так происходит?

– Средний человек считает физический мир единственно возможным, что только может существовать. Древние люди силы считали это заблуждением, порождающим бесконечную цепь рождений и смертей. Они сравнивали сознание человека с сосудом и дверью для всего сущего.

– Расскажи об этом подробнее.

– Посредством внимания сознание среднего человека имеет тенденцию фиксироваться на предметах и качествах, скапливающихся в сосуде, словно грязная вода. Сосуд есть не просто вместилище устремлений или мыслей, сосуд есть весь мир, проявленный и нет. Сознание само создает себе страдание или наслаждение. Наличие устремлений присоединяет к сознанию особый энергетический механизм, который поддерживает инерцию. Древние люди силы называли его липсом. Они говорили, что липса передал людям Горн, чтобы они испытали силу заблуждений.

– Горн заставил людей страдать? – удивился я.

– Ничто не приходит в сознание насильно. Как бы это противоречиво не звучало, но люди имеют в сознании липса, потому что стремились его получить.

– Я не могу в это поверить! – воскликнул я, ощущая возбуждение.

– Посмотри на людей вокруг и скажи, готовы ли они отказаться от той жизни, которой следуют каждое мгновение, каждый день и каждую жизнь? Готовы ли они отказаться от того что считают своим? Сила иллюзорных заблуждений велика, поскольку ее не могут разрушить даже слова великих пророков.

– Как разрушить силу заблуждений?

– Две вещи способны это сделать. Остановка шаблонов и вера в то, что ты есть бесконечное пространство, – ответил Сид.

– Из какой это религии? – спросил я.

– Это часть твоего сознания, как и все, с чем ты имеешь дело в бесконечной цепи рождений и смертей.

Сон 17

Сила ищет силу.

Поговорка традиции Мару.

Я нахожусь в просторной комнате. Внезапно открывается дверь, из которой льется мягкий фиолетовый свет. В нее стремительно входит высокий мужчина неопределенного возраста в длинном белом халате. Он что-то говорит на незнакомом языке, а затем дружески протягивает на ладони маленький серый камень с отверстием в центре. Коснувшись камня, я ощущаю холодный электрический разряд. Сон я записал и забыл о нем, как бывает с большинством снов.

Спустя два месяца я переехал в новую квартиру. А еще через год я шел по дороге, сместив фокус взгляда, что использовал иногда как часть практики ярких снов. Возле дома мое внимание привлек любопытный оптический эффект рядом с фундаментом. Я подошел и попытался найти кусок стекла, который вероятно стал источником отраженного солнечного света. На земле среди камней и песка лежал маленький серый камень с косым отверстием внутри. Я поднял его и совершенно отчетливо почувствовал слабый электрический разряд, который необычным образом вошел в руку.

– Считаешь его простым камнем, который ты нашел благодаря странному стечению обстоятельств? – спросил Сид, с которым мы встретились во сне возле дома родителей.

– Я считаю почти невозможным найти приснившийся камень, как бы давно это не произошло.

– Камень, это не камень! Разве ты не видишь? Это ловец! – воскликнул мальчик, внимательно наблюдая за моей реакцией.

– Что он ловит?

– Силы, которым иногда открывается человек.

– Ты говоришь загадками, – пожаловался я. – Как выглядят эти силы?

– Как бесконечна человеческая глупость! – воскликнул Сид излюбленную фразу, которую повторял много раз. – Она все пытается засунуть в логическую форму. Однажды это привело к тому, что определенные силы стали рождаться людьми. Они ловко обманули сами себя, и обман благодаря липсам длится вечность.

– Как мне можно использовать камень? – снова спросил я, недовольный нежеланием Сида прямо отвечать на вопрос.

– Найди место силы и положи его в центр. Место огороди мелкими камнями, а затем изо дня в день выполняй упражнения четвертого раздела Крона, пока сила не бросится на тебя.

– Звучит ужасно, – подметил я, испытывая оцепенение.

– Это самый простой способ войти в контакт с силами, не имеющими осознания. Древние люди силы называли их големами.

– Можно как-то подготовиться к встрече?

– До того как бросить вызов силам, упражнения выполняются в любом удобном месте, по возможности близко к поверхности земли. Когда приходит ощущение готовности к встрече или получено прямое указание учителя, ученик направляется к месту силы. В первый раз он выполняет упражнения, положив камень в центр места силы. Затем он берет кусок длинной узкой ткани и в центре помещает камень, завязав узлы с двух сторон.

– Как найти место силы? – перебил я Сида.

– Также как ты нашел ловец, – коротко ответил он.

– Что делать дальше с камнем?

– Перевязать талию так, чтобы камень плотно прилегал к коже под пупком в области памяти тела. Последнее упражнение пропускает сквозь камень часть Аши, что делает его способным выдержать натиск силы, с которой ты ищешь контакт. В тоже время внимание, привлекаемое камнем, размягчит пехлеван памяти тела.

– Не понимаю, для чего мне это нужно?

– Сила, которую человек может иметь в кувшинах личной силы, ограничена. Древние люди силы говорили, что если сила не привнесена другим человеком силы или големом, то она не имеет памяти. То есть, переводя слова на язык понятный позиции логике, ты будешь всегда зависим от того или иного способа восполнения силы. От упражнений, ритуалов или, что разрушительно для физического тела, от растений силы. Даже остановка шаблонов не является исключением.

– Могу я умереть от встречи с големом?

– Точно также как и умереть в любой момент с позиции смерти. С другой стороны, голем, это механизм, подключенный к энергетической сети посредством афа, равно как к ней подключен энергетический шар человека. Если в порядке действий человека силы преобладает порядок действий димера, то обычно не возникает предпосылок для преждевременного контакта с силой, то есть смерть и димер движутся в одном направлении рядом друг с другом.

Когда димер становится готовым, смерть разворачивается и преграждает путь, чтобы имело место купание в смерти. В этот момент димер вынужден действовать как воин. Избежать этого невозможно, если ты намерен об этом спросить. Рост уровня личной силы в кувшинах все больше открывает человека для безбрежного энергетического мира, то есть пехлеваны начинают размягчаться. Человек силы стремится, чтобы в первую очередь хрупким стал пехлеван памяти тела, поскольку здесь размещен ловец. Если голем прыгнет на память тела, стремясь войти в кувшин почек, а пехлеван выдержит его натиск и не распахнется, то ловец отразит силу, не позволив ее интенсивности смять энергетический шар.

– Почему камень называют ловцом, а не щитом, например?

– Ты, верно, самый умный в мире слов, – со смехом ответил Сид. – Несомненно, ловец поймает часть голема, но нет сейчас слов, чтобы говорить об этом.

Сон 18

Мудрый не хранит мусор в кувшине.

Поговорка традиции Мару.

– Кувшин печени древние люди силы считали самым важным, – сказал Сид.

– Почему он называется кувшином печени, а не кувшином сердца, например? – спросил я.

– Кувшин печени накапливает Аши, наиболее подходящую для практики ярких снов. Древние люди силы говорили, что печень энергетически связана с глазами, а физически со многими шаблонами в энергетическом шаре.

– Почему они так считали?

– Словами древние люди силы говорили об этом так. Поскольку самая устойчивая Аши находится в твердых телах, то многие шаблоны удерживаются на физическом мусоре. Биологическая функция печени состоит в собирании мусора и накапливании его в виде небольших камней. Поскольку камни не свойственны гармоничному физическому телу, то шаблоны увязываются с ними, поскольку их суть та же – удаленность от гармонии. Однако относиться к словам древних людей силы нужно с осторожностью, чтобы не попасться в ловушку классификации.

– Можно удалить камни из печени? – осторожно спросил я.

– Это приведет к избавлению сознания от некоторых навязчивых мыслей, – доверительным тоном ответил Сид.

– Из чего состоят эти камни?

– Средний человек обычно не задумывается о качестве съедаемой пищи и вдыхаемого воздуха. В почках и печени выполняется очищение мусора, поступающего в кровь. Но резервы физического тела ограничены, поэтому, когда они будут исчерпаны, оно быстро придет к болезням и старости. Как можно понять логически, больной человек не имеет предрасположенности к практике ярких снов. С другой стороны, пока печень наполнена мусором, практика глаз не имеет силы.

– Расскажи подробнее об этой практике, – ухватился я за новое понятие.

– Древние люди силы, когда смотрели на тело способом восприятия, заметили, что глаза имеют особое внутреннее свечение, похожее на свечение точки света. Выполняя определенные движения глазами, они с удивлением обнаружили, что эти два свечения зависят друг от друга, причем так тесно, словно связаны невидимой нитью. Намеренные движения глаз вызывают изменения в энергетическом шаре, а также поднимают осознание в практике ярких снов. Обрати внимание, связь глаз со свечением точки света только первый уровень понимания. Второй уровень понимания подразумевает осознание связи одного глаза с точкой света, а другого с точкой тьмы.

– Как можно двигать глазами? – спросил я с интересом.

– Практика глаз имеет три раздела. Первый раздел относится к практике ярких снов. В нем производится смещение глаз вправо и влево. Движения первого раздела можно связать с тестированием реальности. Второй раздел относится к практике необычных поступков. В нем производится смещение глаз вверх и вниз. Движения второго раздела можно связать с управлением потоками жизни и света. Третий раздел универсальный. В нем производится фиксация взгляда в одном из пяти положений.

Фиксации третьего раздела можно связать с внутренними и внешними созерцательными практиками, то есть они служат для работы с визуальными формами. Причем созерцания подвижности и неподвижности визуальных форм поначалу используются раздельно. Древние люди силы пытались всеми способами довести до учеников связь печени и глаз. Они говорили, что в определенном месте пути силы камни могут мешать человеку ясно видеть суть вещей, несмотря на то, что это видение невозможно достигнуть посредством глаз.

– Наверняка удаление камней трудное дело, – предположил я.

– Если человек считает нечто в своем порядке действий трудным, то он с большой вероятностью однажды это бросит. Человек силы не разделяет мир на добро и зло или легко и трудно, избегая ловушки классификации. Он считает все сущее естественным и просто берет необходимые средства для продвижения к цели или без тени сожаления оставляет те, что мешают.

– Как ему узнать, что он делает действительно то, что ему нужно? – не унимался я.

– Если есть учитель, то необходимость в дополнительном контроле не имеет смысла. Если учителя нет, то человек берет некий порядок действий и проверяет его практикой на предмет продвижения к гармонии. С другой стороны каждый кувшин содержит шаблоны, соотносящиеся с его ритмом. Не удаляя шаблоны, человек рискует столкнуться с тем, что ему не хватит личной силы, чтобы намеренно поместить в кувшин что-то новое.

Ведь шаблоны уже используют всю доступную Аши кувшина. Контроль телесной близости и употребления еды освобождает немного места в кувшине почек. Контроль эмоций освобождает место в кувшине печени. Контроль мыслей и внимания освобождает место в кувшине мозга. Это первые шаги в очищении места под что-то новое в порядке действий, производящиеся снизу вверх. Очищение энергетического шара сверху вниз, то есть с кувшина мозга, может дать быстрый результат, но он будет временным, а точнее иллюзорным, поскольку для его фиксации, нужна грубая Аши кувшина почек.

– Я не могу понять, как может что-то, что я не могу почувствовать, содержать что-то, чего я не могу увидеть? Кувшины и шаблоны кажутся мне описанием чего-то обычного и логичного, но чего я не могу понять, поскольку ты применяешь сложные описания, – пожаловался я Сиду.

– Первое главное действие, которому родители забывают обучить своего ребенка, есть обуздание своего ума, который стремится все сравнить с тем, с чем он сталкивался в прошлом. Но если ты просто откинешь прошлое, как ненужный мусор, то с чем тогда можно сравнить что-то новое? – спросил он торжествующим тоном.

– Где здесь спрятан смысл? – удивился я.

– Человек приговорил себя к рабству и зависимости от известных форм, поскольку он удалил из жизни понятие силы. Если ты делаешь любое действие ради действия, то ты опустошаешь себя изнутри, как будто давая воде просочиться из кувшина. Но если совершаешь любой поступок, помня о силе, ты обновляешься. Смысл пути силы в том, что без силы нет обновления. Каждое действие должно стать актом силы, иначе смысла в жизни просто нет. В чем смысл жизни среднего человека? Построить дом и натаскать в него кучу хлама, за который он после смерти не даст и гроша? Или родить детей и сделать их жизнь такой же бессмысленной, чтобы они перед смертью ругали родителей за то, что они не научили, как вдохнуть пыль с крыльев птицы свободы?

– В чем же должен состоять смысл? – не отступал я.

– Впустить в описание мира нечто, что существует за гранью смерти. Эти невидимые силы древние люди называли Духом, существование которого липс делает большим секретом каждое мгновение.

– Расскажи о липсе, – попросил я Сида в очередной раз, ожидая отказа. Но, к моему удивлению, в этот раз Сид решил приоткрыть тайну чужеродного сознания.

– Древние люди силы говорили, что в сознании человека есть абстрактные весы. На одной чаше человек хранит желания, обязательства и ответственности. Весь этот хлам перемешан с эмоциями и шаблонами, какие только можно представить. На второй чаше весов сидит липс, удерживая противоположную чашу в состоянии инерционной устойчивости. Первую чашу люди силы называют неизвестным, вторую чашу непостижимым. Они говорили, что для прикосновения к непостижимому человеку нужно сделать неизвестное известным.

– Твои загадки сбивают меня с толку.

– Внимания человека слишком озабочено физическим миром. Оно порабощено им, не давая возможности повернуть дорогу жизни в сторону от инерции. Но пытаясь познать окружающий мир через классификацию и способ интерпретации, человек забывает о самом главном, о том, что содержится глубоко внутри него. Древние люди силы использовали простое средство, чтобы сделать первую чашу весов известным, которое они назвали пересмотром событий жизни.

Фокус заключается в том, что когда что-то становится известным через пересмотр, оно самым непостижимым образом постепенно оставляет чашу, ослабляя липса на противоположной чаше. Когда внимание, направляемое сознанием не находит больше мусора, который можно пересмотреть, сознание понимает на самом глубоком уровне, что система весов не только неестественна, она иллюзорна, как и вся жизнь среднего человека.

Сон 19

Осознание выстраивает инерцию.

Поговорка традиции Кафар.

– Любое сознание подвержено, как инерции, так и осознанию, – ответил Сид на мой вопрос.

– Несмотря на то, что ты много говоришь об инерции и осознании, они остаются для меня лишь концепциями, притянутыми за уши, – признался я.

– Понимание человека многого стоит по отношению к животному, поэтому собственное осознание факта рождения человеком бесценно. Но по отношению к сознанию, не имеющего инерции, такое понимание ничто, – добавил туманно Сид. – Разные существа подвержены инерции и осознанию в разной степени. Например, может ли человек серьезно говорить об осознании животных? В тоже время инерция это то, что делает среднего человека подобно животному. Разница лишь в содержимом.

– В чем она заключается? – спросил я с интересом.

– Инерция животного может содержать только определенные шаблоны. Например, продолжения рода, еды, захват территории. Такая инерция сильно ограничена по отношению к инерции человека, которая может содержать шаблоны, недоступные для животных. Кроме того, структура сознания животного, вследствие ограниченности формы, не может прикоснуться к осознанию.

– Логичная теория.

– Сдвиг сознания в сторону инерции или осознания древние люди силы называли уровнем развития сознания, – добавил мальчик.

– Расскажи об этом подробнее, – попросил я.

– Древние люди силы говорили, что сознание человека содержит два пространства: инерции и осознания. Пространство инерции посредством способа интерпретации заполняют шаблоны и формы, которые поддерживает липс. Изначально чистое пространство осознания недоступно для восприятия, как сознания среднего человека, так и липса. Ведь сознание липса, как ты помнишь, является частью сознания человека. В пространстве осознания место липса занимает Дух, который познается после преодоления третьего плотного уровня.

– Как прикоснуться к осознанию?

– В качестве первого абстрактного шага на этом пути, древние люди силы предлагали удаление из пространства инерции пару ненужных вещей, которые излишне поглощают внимание изо дня в день. На место выброшенный вещей вторым шагом человек намеренно помещает нечто, что выражает его глобальную жизненную цель. Новые действия, повторяющиеся изо дня в день, постепенно превратятся в инерцию. Но, как ты понимаешь, это уже не та инерция, которая кидает сознание из стороны в стороны благодаря липсу. При сохранении непоколебимой настройки на выбранное направление и веры в личную силу, новая инерция устремит сознание прямо к выбранной цели.

Можно сказать, что намеренная инерция, ведущая к осознанию, ставит липса в тупик. Третий шаг, это остановка способа интерпретации, начинающийся с отстранения от словесных мыслей, с помощью специальных практик. Когда способ интерпретации останавливается, липс отключается от афа и переживается единство с Духом, связь с которым по недоразумению была утрачена в начале бесконечной цепи рождений и смертей.

Продолжение следует на сайте atalisman.ru ...