Шапошников Олег - Трактат о сексе - часть 1


Шапошников Олег - Трактат о сексе - часть 1

Сначала мы рассмотрим некий механизм, который на первый взгляд, не имеет к сексу непосредственного отношения. Например, механизм функционирования человека в социуме. Человек функционирует, действует, оперирует. Но любой процесс, какой бы он не был, - описывается руническим кругом. Руна Fehu начинает процесс (инициация процесса), а руна Dagaz этот процесс заканчивает. Далее новый процесс, новый виток, новый этап. Если человек строго следует в своей деятельности принципам, законам и методам рунического круга, то процесс будет плодотворным. При этом, очевидно, этот процесс не должен противоречить Глобальной Задаче человека. Если есть противоречие, то, естественно, возникают проблемы. Итак, человек начал процесс. Руна Fehu инициирована. Но для процесса необходимы силы и энергия. Руна Uruz. И человек получает эту энергию. Вот он – очень важный и кардинальный процесс. Далее. Процесс или развивается в нужном направлении, процесс идет, или, нет. Возможно, просто не были усвоены уроки предыдущего этапа, либо этот предыдущий этап просто еще даже не закончен. Не закончено действие руны Dagaz. Возможно, не так инициирован процесс. Он планировался как одно, а начался как нечто иное. Возможны и иные варианты. Не выполняется руна Fehu. Либо человек не может расчистить хаос (не выполняется в нужный момент руна Thurisaz). Либо Высшие Силы воспринимают этот процесс как неправильный (нет одобрения руны Ansuz). А может, как мы уже говорили, нет соответствия этого процесса Глобальной Задаче человека. И так далее. Не будем дальше детализировать, - ясно, что процесс остановился. А раз процесс остановился, то силы и энергия перестали расходоваться. Силы и энергия оказались блокированы.

Что такое, - блокировка сил – это Вы, наверное, понимаете. Состояние бешенства. Зверь в клетке. Все правильно. Uruz (зверь, бык) в клетке (в загоне). Человек не развитый, примитивный ломает клетку, загон, или, если это он сделать не может, то крушит все в этой клетке (или загоне). Человек, имеющий некое развитие, загоны и клетки ломать и крушить не будет. Значит его энергия Uruz (энергия Муладхары-чакры) должна быть направлена на что-то иное. И энергия Муладхары-чакры (энергия Uruz) переходит в Свадхистану-чакру (энергия Ingwaz, жизненная и сексуальная энергия). Энергия действия преобразовалась в сексуальную энергию. Выпускание пара из чайника? Нет. Пар просто перешел в другой сосуд. В Свадхистане-чакре была и есть своя сексуальная энергия. На определенном минимуме эта энергия является жизненной энергией. Именно, благодаря этой энергии человек и является живым. Когда некий жизненный минимум (определенная потребность) обеспечен, тогда эта энергия приобретает вид сексуальной энергии. Так вот. Сексуальная энергия уже была в наличии. А теперь, (в результате преобразования энергии Uruz в энергию Ingwaz) ее стало очень много. Теперь надо тут пар выпускать.

Далее следуют варианты. Вариант первый. Человек выпускает пар, т.е. осуществляет выход сексуальной энергии. Повышенное количество энергии – мощный выход сексуальной энергии – бурная сексуальная жизнь. Вообще, русский язык – язык очень выразительный. Есть такое выражение: “Все прое..л”. Реализация энергетического потока Ingwaz-Perthro-Berkano. Руна Berkano “заземляет” энергию Ingwaz, направляет ее в Землю. Если Вы вдумаетесь в это выражение, то Вы увидите, что точнее просто и сказать нельзя. Вся энергия израсходована. Ее больше нет. Что делать теперь? А теперь надо возвращаться к предыдущему этапу (иначе никак), или к предыдущему процессу, и, начиная от итогов этого этапа (процесса) снова приниматься за новый этапа (процесс).

Вы можете сказать, что это все характерно для мужчины. Руна Uruz (энергия Космоса), энергия этой руны преобразуется в энергию Ingwaz, а потом через энергетический поток Ingwaz-Perthro-Berkano уходит в Землю. И тут может возникнуть и еще один вопрос. Мы уже знаем из “Трактата о любви”, что, вообще, первичен поток Uruz-Nauthiz-Berkano. Т.е., зачем “городить огород”, поднимать энергию Uruz из Муладхары-чакры в Свадхистану-чакру, преобразуя ее в энергию Ingwaz, когда можно просто направить энергию Uruz в этот первичный поток. Да, так оно и происходит для малоразвитого человека. Энергия, так же как и вода идет по пути наименьшего сопротивления. Если Свадхистана-чакра мало развита, то энергия Uruz однозначно пойдет первичным потоком. Но тогда у человека будут, так сказать, отрезаны пути развития. И, как мы увидим далее, не будет возможности сохранить энергию, и вновь вернутся к начатому процессу (этапу), чтобы его продолжить. Будет примитивность животного. При этом, надо понимать, что некий дополнительный поток Uruz-Nauthiz-Berkano тут также реализуется. Ибо, чтобы реализовать поток Ingwaz-Perthro-Berkano надо сначала реализовать поток Uruz-Nauthiz-Berkano. Ведь с женщиной надо сначала познакомиться, покорить ее, завоевать, и так далее. При этом, естественно, будут варианты соотношений потоков Uruz-Nauthiz-Berkano (мужчина проявляется как доминирующий самец – Uruz, причем это внешнее проявление; “распушили хвост”) и Ingwaz-Perthro-Berkano (мужчина тут уже проявляется, как сексуальный самец – Ingwaz, причем это внутреннее проявление; его мало интересуют внешние проявления, ритуалы, и так далее, его дело….). Чем менее развит человек, тем больше энергии будет израсходовано в потоке Uruz-Nauthiz-Berkano. А чем более развит человек, тем больше энергии будет израсходовано в потоке Ingwaz-Perthro-Berkano. Т.е. мы видим, что развитие идет не скачкообразно, а очень последовательно и постепенно. Идет практически незаметное перераспределение расхода энергии из одного потока в другой поток. Вернемся к характерности этих процессов. Вы можете сказать, что это все характерно для мужчины, а женщины тут совершенно не при чем. Это абсолютно не так. На неком этапе развития человеческого общества мужчина должен был убить мамонта, а женщина должна была сидеть в пещере и сохранять огонь (хранительница очага). Сейчас, как Вы понимаете, - это не так. Мамонты вымерли…. Да и дело разве в мамонтах…. Женщины теперь сами могут убить мамонта. Женщины научились сами получать энергию Uruz (энергию Космоса). И сами, и зачастую активнее мужчин, оперируют и действуют в социуме. И поэтому, все, что было описано выше, полностью характерно и для женщины. У нее точно также при вышеописанных процессах энергия Uruz преобразуется в энергию Ingwaz. Таким образом, если раньше энергию Ingwaz женщина могла получить только от мужчины (а мужчина брал эту энергию от Земли), то теперь она может сама генерировать энергию Ingwaz путем преобразования энергии Uruz. Но с мужчиной все понятно. Он преобразует энергию Uruz (которую получил из Космоса) в энергию Ingwaz (и энергии Ingwaz, часть которой он ранее получил от Земли, стало намного больше). А женщина? Ведь она получила от Земли энергию Berkano для реализации потока Ingwaz-Perthro-Berkano. И тут же появляется энергия Ingwaz, только не от мужчины (как в случае потока Ingwaz-Perthro-Berkano), а как переработанная энергия Uruz (полученная женщиной из Космоса). Две энергии в “одном сосуде”. Что происходит? Происходит заземление (нейтрализация) энергии Ingwaz энергией Berkano. Здесь пара уже нет. Женщина просто успокаивается. Но при этом она на некоторое время “выбывает” из сексуальной жизни. Ей не нужна от мужчина энергия Ingwaz, ибо у нее уже нет энергии Berkano. Ей не нужен мужчина. И она не нужна мужчине, ибо она не может “забрать” у него энергию Ingwaz, - у нее нет энергии Berkano. И пока она не наберет энергию Berkano, секс для нее (и для ее партнера) будет невозможным (или чисто номинальным). Естественно, никакого удовольствия никто не получит.

А если у нее было мало энергии Berkano, или она очень активна в социуме, и ей надо перерабатывать в энергию Ingwaz много энергии Uruz? Т.е., она фактически не “обнулилась”. Она продолжает обладать энергией Ingwaz. Тогда мы имеем женщину, у которой теперь энергия Ingwaz будет преобладать. Т.е. мужской тип женщины. Она ведет себя как мужчина. И все процессы у нее происходят аналогично у мужчины. И она оказывается в такой же ситуации. Сексуальная активность. Повышенная активность. У женщины, у которой преобладает энергия Berkano, возникают сексуальные желания от преобладания этой энергией. Мощный пылесос, который забирает у нее энергию. Нет мужчины, нет донора, нет поставщика энергии Ingwaz, - значит ей придется отдавать свою жизненную энергию. Мы уже говорили об этом. Потому что на определенном минимуме энергия Ingwaz получаемая как мужчиной, так и женщиной от Земли является жизненной энергией, без которой человек будет мертв. Голод…. Он толкает женщину получить от мужчины энергию Ingwaz. Насыщение вызывает экстаз, оргазм. Женщина, у которой преобладает энергия Ingwaz, также как мужчина испытывает не голод, а возбуждение. Сосуд распирает…. Хочется излить оттуда энергию. Женщина – Berkano готова отдаваться, получая энергию Ingwaz, а мужчина женщина Ingwaz готовы брать, чтобы отдать энергию Ingwaz. Про мужчину и женщину Ingwaz нетрадиционной ориентации все понятно. Нужна женщина – Berkano.

А у женщины Ingwaz с традиционной ориентацией происходит более сложный процесс. Нужен мужчина с дефицитом Ingwaz. И как правило с дефицитом Uruz. Чтобы потом не было неожиданностей. “Мамочка” находит “сыночка”. Причем иногда “мамочка” бывает и раза в два младше “сыночка”. Но обычно наоборот. Тут не важен возраст, тут важен принцип. Женщина Ingwaz возбуждает такого мужчину. Причем в ход идет все. Иногда даже женщина пользуется искусственным членом и выступает как мужчина, а мужчина выступает как женщина через анальный секс. Но в большинстве случаев достаточно бывает просто того, что женщина выступает как активный половой партнер, а мужчина как пассивный. И в первой части действа женщина отдает мужчине энергию Ingwaz. Она “выжимает” из себя всю эту энергию, а мужчина жадно “впитывает” ее. Тут главное не спешить. А потом женщина может набрать энергию Berkano и стать женщиной Berkano перед распаленным самцом, полным энергии Ingwaz. И реализуется поток Ingwaz-Perthro-Berkano. И она испытывает экстаз, оргазм, разрядку. Она забирает назад энергию, которую дала. И эта энергия компенсируется ее энергией Berkano и уходит в Землю. Дальше она снова набирает энергию Ingwaz, ибо это для нее привычнее. Иногда, когда энергии Ingwaz у не слишком много, то требуется несколько мужчин. Тут уже дело за групповым сексом. Тут уже нужно несколько мужчин с дефицитом энергии Ingwaz. Либо нужно привлечь “к делу” женщину – Berkano. Но это уже более редкие случаи. Обычно все происходит по сценарию, описанному чуть выше.

Если мы рассмотрим мужчину, у которого преобладает энергия Berkano (женский тип), то у него происходит аналогичный процесс. Успокоение, спокойствие. Но как появился такой тип? Точно также, как женщина научилась получать энергию Uruz, чтобы оперировать и действовать самостоятельно, такой мужчина научился получать от Земли энергию Berkano. Он получает от Земли не энергию Ingwaz, а энергию Berkano. А здесь идет нейтрализация энергии Ingwaz, переработанной из энергии Uruz, ранее полученной энергии Berkano. Поэтому такому мужчине надо проиграть, чтобы почувствовать некое счастье. Тут уже идут элементы мазохизма. Если у мужчины не традиционная ориентация, то он также как и женщина – Berkano, на некоторое время выбывает из своего “сексуального” процесса. Не случайно, поэтому все гомосексуалисты так ранимы к своим неудачам.

Если мы рассмотрим мужчину, мужчину обычного, получающего от Земли энергию Ingwaz, но получающего эту энергию в незначительных количествах, то тут у него появляется шанс набрать энергию Ingwaz в полной мере и выступить полноценным сексуальным партнером. Как говориться, не везет мне в жизни (одну полярность я заменил на другую полярность, получилось очень символично; смерть я заменил на жизнь, правда жизнь социальную, жизнь в социуме, оперирование и деятельность в социуме) – повезет в любви. Не везет мне в жизни – повезет в любви. Поэтому такой мужчина не очень то и расстраивается, когда у него что-то в социальной жизни не получается.

Вариант второй. Человек пар не выпускает. Тяжело…. Да, тяжело. Тут надо учесть тот факт, что Свадхистану-чакру легче контролировать, чем Муладхару-чакру. Иной уровень развития. Пар (так я образно называю энергию) может больше находиться в состоянии высокого давления. И за это время можно что-то подправить в начавшемся процессе (этапе). Осознать, получить информацию, могут измениться внешние условия, можно довести да конца предыдущий этап (процесс), и так далее и тому подобное. Не факт, что это произойдет, но шанс есть и шанс реальный. И теперь энергия Ingwaz, не растраченная энергия Ingwaz, преобразуется в энергию Uruz (обратный процесс преобразования) и, как говориться, процесс пошел…. Т.е. данный процесс был приостановлен, а теперь он возобновлен. Это возможно для мужчин, сохранивших энергию Ingwaz (понятно, что если у мужчины был дефицит данной энергии или преобладание энергии Berkano, то такое просто не возможно) и для женщин Ingwaz (которые тоже не растратили данную энергию). Причем, для женщин Ingwaz это реальнее. Ей намного труднее “истратить” энергию Ingwaz. Ведь в этом ей приходится идти против некоторых рамок социума, возникает много сложностей. А у мужчины больше возможностей. Его искушения прямо чуть ли не поджидают на каждом углу…. И вот и получается, что женщина Ingwaz дольше может “бороться за процесс”, чем мужчина. Надо отметить, что при этом (при преобразовании энергии Uruz в энергию Ingwaz и при обратном преобразовании энергии Ingwaz в энергию Uruz) произошли потери энергии и их надо восполнить. Для этого восполнения (компенсации потерь) “забирается” энергия Ingwaz, которая была в Свадхистане-чакре изначально. Для женщины Ingwaz это нормально. Ей будет потом проще “отдать” энергию Ingwaz (ее же стало меньше) и реализоваться в сексе (согласно описанному выше сценарию). А вот для мужчины…. Как Вы сами понимаете, энергии, которая предназначалась для его сексуальной реализации, не стало, или стало меньше. Возникает пауза в сексуальной жизни. Как мы уже говорили выше для мужчины с дефицитом энергии Ingwaz и для мужчины с преобладанием энергии Berkano (мужчина – Berkano), а также для женщины – Berkano такое не возможно. Энергии уже нет. Поэтому подобные люди, инстинктивно понимая это, стараются более тщательно и взвешенно подходить к различным процессам. Они не имеют права на ошибку. Или процесс идет сразу, или “тема уже закрыта”.

Вариант третий. Энергия Ingwaz не концентрируется в Свадхистане-чакре, а поднимается в Манипуру-чакру, преобразуясь в энергию Tiwaz. Как Вы понимаете, это возможно для мужчины, не имеющего дефицита энергии Ingwaz и для женщины – Ingwaz. Получается боец. Не воин, почувствуйте разницу, а боец. Теперь уже человек будет оперировать, обладая новыми качествами. Ну, и, безусловно, в данном случае, в отличие от оперирования на основе энергии Uruz, он (этот человек) уже более адаптирован к социуму, более вовлечен в социум, но и более зависим от социума и его, социума, программ и установок. Отражение этого факта на сексуальной жизни будет зависеть от того, насколько человек, как говориться “пойдет”, насколько он “уйдет” в социум. Если это лишь трансляция переработанной энергии Uruz, то это одно. На сексуальной жизни это не отразиться. Если же человек становится мужчиной – Tiwaz или женщиной – Tiwaz, то тут уже потребуется дополнительная энергия Ingwaz. И, естественно, тут у мужчины могут возникнуть проблемы в сексуальной жизни. Он становится мужчиной с дефицитом Ingwaz. А вот женщина – Ingwaz тут полностью реализуется. Она получает уникальную возможность полностью “убрать” из Свадхистана-чакры энергию Ingwaz и в нужный момент (я подчеркиваю, в нужный момент) наполняться энергией Berkano и легко получать сексуальную разрядку. Это ее звездный час. Но быть постоянно наполненной энергией Berkano она не может. Иначе он вновь станет обычной женщиной и потеряет все свои завоевания в социуме. Фактически она сексуально нейтральна. И легкость получения сексуальной разрядки приводит эту женщину к некой очень опасной ловушке. Она МОЖЕТ, но НЕ ХОЧЕТ. Социум “закружил” ее в своем круговороте. И она забывает о сексе. А побуждения к сексу нет. Энергии Berkano в Свадхистане-чакре очень мало, она тут же нейтрализуется энергией Ingwaz, которая тоже там не задерживается, поднимаясь в Манипуру-чакру и преобразуясь в ней в энергию Tiwaz. Мы видим исключительно деловую даму, бизнес-леди, женщину социума, которой секс не нужен. Она прибегает к нему исключительно для каких-либо целей (для поддержания жизненных функций, для корысти), либо под влиянием установок социума, либо при случайных обстоятельствах во время внезапного вожделения, связанного некой концентрацией в Свадхистане-чакре энергии Ingwaz или энергии Berkano.

Итак, мы познакомились с очень интересными процессами. Но читатель может посчитать, что выше описываемые процессы – есть некие экстремальные события, мало имеющие отношения к повседневной, обычной сексуальной жизни. Да и события эти случаются не со всеми, а мы вот живет тут тихо, и живем…. Это только на первый взгляд. Идет постоянная, я подчеркиваю, постоянная инициация и начало новых процессов и этапов. Естественно, это и глобальные процессы и не очень глобальные, значительные и не совсем значительные, мелкие и даже очень мелкие, но эти процессы постоянно инициируются и начинаются. Человек этого просо не замечает. Он замечает лишь проблему и, как правило, проблему глобальную. Учитывая тему нашего трактата, мы не будем сейчас разбирать деятельность человека, и давать какие-то рекомендации. Это совсем иная тема. Мы ведь говорим о сексуальной сфере и ей уделяем сейчас внимание. Вернемся к процессам. Процесс, этап, новый процесс, новый этап. Бесконечная череда. Причем, как мы уже говорили. Масштабность этих процессов (этапов) очень различна. Но в итоге человек постоянно вовлекается в эту бесконечную череду процессов и этапов. Как очень верно подметил мой знакомый, - “И все это вместе называется жизнь”. Итак, человек начинает процесс. Вернее, человек начинает два процесса. Один процесс формализуется нормально, а вот второй нет. Многие, наверно, это заметили. Если что-то получилось, то что-то другое обязательно не получится. И так происходит по всем спектру процессов. От самых малых и незначительных процессов до глобальных этапов. Таким образом, в результате мы имеем не некое исключение, а конкретную систему. Т.е., что я и описал выше. Это все происходит со всеми нами и постоянно! Мы имеем систему и повседневную, я бы даже сказал ежечасную систему. И, безусловно, не учитывая эту систему, мы просто не сможем разобраться в сексуальных вопросах.

Возьмем некий пример. Есть женщина, женщина – Berkano. Она социальна активна. Она постоянно вовлекается во все новые и новые процессы. Половина процессов формализуется, а половина нет. И, как результат, энергия Uruz, полученная на эти, не формализованные, процессы, преобразуется в энергию Ingwaz и нейтрализует энергию Berkano. Детально этот процесс был описан ранее. И так постоянно. Женщина становится сексуально нейтральной, или, как это не обидно звучит, сексуально безвкусной. У нее и самой пропадает желание, и мужчины прекращают обращать на нее внимание. Перед нами инженер, сотрудник, специалист, и так далее. Она или не замужем, или, если ранее она не была так социально активна и сумела реализоваться как женщина – Berkano (выйти замуж, родить детей), то теперь все изменилось, и она уже не реализуется, как женщина – Berkano (нет успеха у мужчин, муж уже смотрит только на сторону).

Тут же приведу второй пример. Снова женщина – Berkano. Но она блондинка. Феномен блондинки. Она на самом деле может быть брюнеткой, шатенкой, но она блондинка. Она меняет цвет волос. Блондинка – это не цвет волос – это образ действия. Причем зачастую женщина, совсем иная, по сути, женщина пытается загримироваться под блондинку (красит волосы), но при этом блондинкой она не становится. Либо она природная блондинка, но…. Но она не истинная блондинка. Итак, истинная блондинка. Она социально активна на словах (почувствуйте разницу). Она демонстрирует значительную социальную активность, но это не активность, а лишь имитация этой активности. Зачем ей выделяться из социума…. На самом деле она инициирует (вступает) в некий процесс (или этап) только тогда, когда этот процесс или этап НЕ МОЖЕТ НЕ СОСТОЯТЬСЯ. Разжевали, в рот положили, да еще и помогли проглотить…. Поэтому полученная энергия Uruz расходуется только на процесс, который “обречен” быть формализованным. Она всегда наполнена энергией Berkano. Она всегда сексуально активна, сама жаждет секса и желанна для мужчин. Она – женщина. Естественно, она – не инженер, не специалист, не…. (очень много не). Она – женщина, и не устает это повторять. Естественно, у нее нет сексуальных проблем.

Если Вы все внимательно читали, то теперь перед Вами полная и ясная картина. Но я не только показываю картину, и разбираю в деталях проблему, но и предлагаю конкретное решение этой проблемы. Понятно, что истинной блондинке не нужна помощь. Она справится сама. А вот обычной женщине – Berkano нужна помощь. Что тут нужно делать? Необходима накачка энергии Berkano. Нужно восполнить ту энергию, кторая была нейтрализована энергией Ingwaz. Во второй главе трактата мы и перейдем к практической стороне вопроса.

По идее, мы сейчас должны говорить о женщине – Ingwaz, но мы сейчас поговорим о мужчинах. Так сказать, пропустим более слабого вперед. Мужчины. Для мужчины – Berkano (женский тип) с традиционной ориентацией вышеописанный процесс благоприятен. Мы уже говорили об этом. Чем больше неудач, тем больше он наберет энергии Ingwaz, тем легче станут для него процесс сексуальной реализации, а при глобальных неудачах он вообще может даже на время стать мужчиной Ingwaz и почувствовать радость настоящего мужчины. Тут вариант некого мазохиста. Обычно он исполняет в социуме роль мальчика для битья.

Для мужчины – Berkano с не традиционной ориентацией (пассивный гей) вышеописанный процесс приводит к тому, что он на время “выбывает” из своей своеобразной сексуальной жизни, но мы не работаем с данной категорией, поэтому ничего не можем им предложить. Хотя, в принципе, тут все аналогично c обычной женщиной Berkano. Надо накачивать энергию Berkano.

Для мужчины – Ingwaz, но с дефицитом данной энергии все эти неудачи также на пользу. Не везет мне в жизни, - повезет в любви. Он наконец-то получит недостающую ему энергию Ingwaz. Перед нами вариант человека, который реализуется в социуме по принципу – “а как получится….”, “куда кривая выведет….”.

Мужчина без дефицита Ingwaz. Настоящий мужчина. Тут мы знаем, что есть варианты. Вариант первый. Все прое..л. Что можно сказать? Расслабился человек. Получил максимум удовольствия. Другим удовольствие доставил. Все нормально. Мы же сейчас не заняты становлением и развитием этого человека. Мы просто сейчас рады за него.

Вариант второй. Мужчина “сохранил пар” и снова возвращается к процессу, чтобы формализовать его. Это человек, у которого все получается в жизни. Не, конечно, не все, но многое. Социально активный мужчина. На нем и держится социум. Нельзя не отдать ему дань уважения. Но, как мы знаем, возникает проблема. Он израсходовал и первичную энергию Ingwaz (компенсация потерь на преобразование энергии Uruz в энергию Ingwaz и на обратное преобразование). В результате…. В результате сексуальные проблемы. Смотрите, что получается. Фактически два социально активных представителя общества, те, на ком держится социум, обречены на сексуальные проблемы. Вот она – плата за социальную активность. Какой здесь выход? При сильном расходе энергии Ingwaz такому мужчине необходима подпитка этой энергии. Накачка энергии Ingwaz. Во второй главе мы также перейдем к практической стороне этого вопроса. Вариант третий мы разберем позже.

Теперь о женщине с преобладанием энергии Ingwaz. Мы уже очень подробно говорили о ней. Женщина – вамп. Крайний случай. Женщина – брюнетка. Брюнетка не по цвету волос, хотя многие достойные представители этой категории красят волосы именно в жгуче черный цвет, а по образу действия. В каком-то случае это декларируется и ярко (женщина – вамп), а в каком-то случае это очень умело маскируется. Это ложно эмансипированная дама. Мы уже говорили об этом в “Трактате о любви”. Это образ женщины-амазонки, но это не женщина-амазонка. И совсем не обязательно, что она “коня на скаку остановит” и в “горящую избу войдет”. В народе обычно говорят – “стерва”. Но я абсолютно не вкладываю в эти слова негативный или ругательный смысл. Ибо это результат развития социума. Это самый социально активный представитель общества и самый яркий апологет социума и его, социума, движущая сила. Но это женщина, это обычная женщина и ей, безусловно, нужна сексуальная разрядка. И здесь есть женщина – Ingwaz c не стандартной ориентацией (активная лесбиянка) и женщина Ingwaz с традиционной ориентацией. Есть и так сказать промежуточный вариант. Женщина – бисексуальной ориентации. Она имеет и любовника и любовницу. Наша дама отдает любовнице энергию Ingwaz (выступая в качестве мужчины), чтобы исчерпать эту энергию и получив взамен этой энергии энергию Berkano, вступить с любовником в половую связь, забрав у него его энергию Ingwaz (выступая в качестве женщины). И тем самым испытать оргазм, получить сексуальную разрядку.

Если мы рассмотрим здесь, также как и в случае с мужчиной самый первый вариант – все прое...ла, то тут это сделать очень сложно. Нужно уйти в какой-то немыслимый загул с элементами группового секса. Безусловно, встречаются такие представительницы данной категории, но, как правило, это достаточно редкий случай среди женщин традиционной ориентации. Это может быть характерно для дам нетрадиционной ориентации и быть нормальным явлением среди дам бисексуальной ориентации.

Прейдем ко второму варианту.

Рассмотрим сначала женщину Ingwaz традиционной ориентации. Упорствуя в формализации процесса или этапа, и, в конечном счете, достигая этого, такая женщина расходует энергию Ingwaz, получая при этом возможность израсходовать эту энергию всю, без остатка, набрать энергию Berkano и реализовать с мужчиной энергетический поток Ingwaz-Perthro-Berkano. Получить сексуальную разрядку. Грубо говоря, чем больше выход стервозности, тем легче и быстрее будет достигнута сексуальная разрядка, сексуальное удовлетворение. Если мужчина после того, как он все-таки сумел формализовать процесс, мягко говоря, на какое-то время “выбывает” из игры, “выбывает” из сексуальной жизни, то здесь, наоборот, как раз и появляется возможность настоящего секса. Понятно, что весь процесс идет такой женщине на пользу.

Женщина Ingwaz нестандартной ориентации будет испытывать проблемы, аналогичные мужским. Она ведь, фактически и выступает везде в качестве мужчины. Она отдала без остатка энергию Ingwaz и осталась не у дел в сексуальном плане. Поэтому здесь можно рекомендовать накачку в такие моменты энергии Ingwaz. Также как и мужчине.

Женщина Ingwaz бисексуальной ориентации здесь обладает большими возможностями для маневра. У нее есть и более легкая возможность достигнуть сексуальной разрядки, и при сильном расходе энергии Ingwaz она может на время “дать отдохнуть” любовнице, оставшись только с мужчиной. Но, надо понимать, что она менее успешна в социуме, чем самый первый вариант женщины – Ingwaz. И стервозности в ней меньше.

Теперь мы перейдем к третьему варианту. Энергия Ingwaz не накапливается в Свадхистане-чакре, а “уходит” выше, в Манипуру-чакру и преобразуется в энергию Tiwaz. Естественно, подобное возможно только для мужчин и женщин с конкретным преобладанием энергии Ingwaz. Вопросы, связанные с сексуальностью женщин по данному варианту мы рассмотрели подробно. Тут уже все. Женщина, практически уходит из этой сферы. И ее интересы уже конкретно лежат в совершенно иной области. Поэтому будем считать, что тут тема закрыта. Мужчина. Мы уже тоже говорили об этом. Либо сексуальная сфера тут не затрагивается. Либо при трансформации энергии, забирается не только, так сказать, вторичная энергия Ingwaz, но и первичная энергия Ingwaz, либо часть ее. И надо понимать, что в основном мы будем иметь дело со вторым вариантом. Очень трудно сохранить баланс. Если уже процесс пошел, то…. Поэтому скажем, что в основном, конечно, потери энергии Ingwaz в Свадхистане-чакре будут. Как говориться, будем откровенны сами с собой. Поэтому, естественно, проблема будет. И проблему надо решать. И здесь также существенную помощь даст накачка энергии Ingwaz.

Вот мы и рассмотрели влияние деятельности человека на его сексуальную жизнь. И как мы видим, это влияние очень сильно. В результате этого влияния сексуальная жизнь может стать фактически невозможной. И чем сильнее человек вовлечен в процессы социума, тем глобальным может быть этот процесс.

Теперь мы рассмотрим некоторые вопросы, которые связаны только с сексуальностью человека. Так сказать, отвлечение от дел социума. Представим, что есть только человек и вопросы, связанные с его сексуальностью. Понятно, что выше конкретно и наглядно было показано, как влияет деятельность человека на его сексуальную жизнь. И было показано, как сильно это влияние. Но мы там больше говорили о человеке социально активном. Или, так скажем, достаточно активном. Но, надо понимать, что и есть люди очень пассивные в социальном плане. Либо, так сказать, “непробиваемые”. Крутит мужик “баранку” и крутит…. Шоферит и шоферит…. Ему все это до такой “лампочки”…. Причем, он может крутить и иные “баранки”. И даже не “баранки” а “рулить” целыми процессами и большими…. Но ему все равно все это до “лампочки”…. Или вон Клава рыбой торгует. Отторговала, посидела с товарками…. А может и не рыбой она торгует, а очень даже на большой должности “сидит”. Вот именно, - “сидит”. Жизнь иная она где-то там, за поворотом…. Мы уже рассматривали феномен блондинки. Но там эта блондинка на словах, но была социально активна. Понятно, что это была имитация, но была. А здесь некое социальное болото. Тишина….

Как уже было подробно описано в “Трактате о любви” сексуальность мужчины определяется энергией Ingwaz, а сексуальность женщины определяется энергией Berkano. Создается энергетический поток Ingwaz-Perthro-Berkano. Если у женщины избыток энергии Ingwaz (при недостатке энергии Berkano), то ей нужно израсходовать энергию Ingwaz (кстати, это можно сделать, наполнившись очень большим количеством энергии Berkano), стабильно (но, естественно, временно) наполнится энергией Berkano и стать полноценным участником (участницей) энергетического потока Ingwaz-Perthro-Berkano. Если у мужчины есть избыток энергии Berkano, естественно при недостатке энергии Ingwaz, то ему нужно наполнится энергией Ingwaz, чтобы не только нейтрализовать энергию Berkano, но и создать запас энергии. Тогда он уже может стать полноценным участником энергетического потока Ingwaz-Perthro-Berkano. Как мы видим, вопрос наполнения энергиями Ingwaz и Berkano очень важен. И практическую сторону этого вопроса мы рассмотрим во второй главе данного трактата.

Идем дальше. Выше мы говорили о нехватке той или иной нужной человеку энергии и избытке у него энергии другой “полярности”. Т.е. налицо некая проблема. Но проблемы могут быть и при совершенно нормальной энергетической ситуации. Нормальный мужик и с энергией Ingwaz у него все в порядке. Или вот, - женщина, тоже не страдает отсутствием энергии Berkano. Но…. Есть такое понятие, как “застой энергии”. Опять, как не удивиться информативности русского языка. Возьмем стакан воды. Нальем туда воду до краев. Но, больше, сколько не лей, в стакан воды не поместится. Мы- то, конечно, можем лить, а вот Природа мудра. Если стакан полон, то все. Поток прекратился. И чтобы вновь возобновить поток энергии, надо эту энергию потратить. Т.е., опорожнить стакан. Хотя б, если уж не на половину, то на четверть точно. А вот этого “опорожнения” не происходит. Предположим, жизненные обстоятельства, отсутствие партнера. Застой. Застой энергии. Чем это чревато? Чтобы ответить на этот вопрос, мы несколько отвлечемся и рассмотрим другой сексуальный вопрос.

Мы сейчас рассмотрим сексуальную реакцию человека одно пола на человека другого пола. Если мы возьмем некий сексуальный символ того или иного пола, то этот символ будет значительно отличаться от некого общепризнанного символа. Понятно, что есть игра социума, который пытается навязать свои интересы в этом вопросе. Т.е., он, социум, навязывает свой сексуальный символ, или хотя бы ряд желательных для него сексуальных символов. Это с одной стороны. С другой стороны. Есть понятие фантазии. В своих фантазиях люди наделяют некий символ желательными им характеристиками. Надо понимать, что к сексуальности (к истинной сексуальности) эти характеристики не имеют никакого отношения. Это лишь некие “маяки”, которые позволяют конкретному человеку через фантазии, связанные с конкретным символом с конкретными характеристиками, усиливать наполнение конкретной энергией. Для мужчин – это энергия Ingwaz, а для женщин – это энергия Berkano. Иногда человек при половым акте представляет себе, не своего партнера, а некий сексуальный символ. Это помогает ему при нехватке соответствующей энергии обеспечить полноценный поток Ingwaz-Perthro-Berkano. Символ выступает в качестве сексуального катализатора. Типа некой таблетки. Понятно, чем многограннее символ, тем для большего числа людей он может стать катализатором, и тем большее количество человек “проголосуют” за него. Социум предлагает список потенциальных сексуальных символов. А полноценным символом становится тот кандидат, который подпадет под большинство желаемых характеристик, “маяков” которые смогут связать с его персоной большинство членов социума, и “принять его” в качестве сексуального катализатора. И вот уже сексуальный символ готов. И чем социум более глобален, тем более известен и популярен его сексуальный символ. Начиная от самой красивой девочки (или красивого мальчика) двора, до сексуального символа мира.

Но этот символ может не обладать истиной сексуальностью. Этого от него и не требуется. Это символ, таблетка. В реальной жизни человек контактирует с конкретным человеком. И здесь не должно быть символики. Очень часто люди, очень похожие на символ, несчастны. Люди бояться секса с ними. Люди бояться этой похожести с символом. И естественно, люди жаждут, но бояться связи с символом. Люди бояться разочароваться в символе. Разочарование и таблетка перестанет работать…. Вернемся к обычному контакту обычных людей. Чистая реальность. Никаких символов. Истинная сексуальность. А как один обычный человек воспринимает другого обычного человека с сексуальной точки зрения? Вот мы видим великолепный, сексапильный, прекрасно упакованный объект…. Мы можем ощутить аромат парфюмерии, источаемый за несколько метров. Манеры, движения, стиль поведения (это нечто иное, чем манеры)…. И мы испытываем сильнейшее возбуждение. Что это? Это так называемый временный символ. Видение промелькнуло и исчезло за поворотом. А воспоминание о нем осталось. На некоторое время. До появления нового временного символа. Но человек может о нем, об этом временном символе мечтать, грезить в сексуальных фантазиях, представлять этот символ вместо реального партнера при половом акте. Мы опять видим некий катализатор. Таблетку. И чем больше таких символов, тем больше возбуждение. А можно вообще посетить стриптиз. Но, опять же, этот символ может не обладать истиной сексуальностью. Это может быть так же, как в случае с постоянным символом лишь некая феерия, мираж.

И вот мы приближаемся ближе. Мы сближаемся с объектом. Происходит ауральный контакт. Идет обмен информацией. И тут уже все. Все маски сорваны. Символ перед нами, или не символ…. Здесь важно только наличие энергетического потока. Понятно, что если перед нами символ (постоянный или временный), то у нас возникает возбуждение. И если в нашем “стакане” было место, то он быстро наполняется. А объект? И вот теперь представим, что “стакан” объекта полон (опять же, не важно, является этот объект символом или нет). И “стакан” полон давно и эта энергия “застоялась”. Естественно, энергетического потока нет. Хотя наш “стакан” интенсивно наполняется и объект это очень четко “понимает”. Его подсознание понимает это. И вот появляется возможность уже сексуального контакта. Мы “заполучили” символ, а объект (символ) получил возможность “опорожнить стакан”. Всем хорошо. Поэтому символу намного легче реализовать себя в сексуальной жизни.

А если перед нами не символ. Наше возбуждение не носит столь выраженный характер. Тут уже не энергетический поток наполнения стакана, а больше выражение готовности сделать это. Демонстрация намерения и возможности. Мы ждем отклика. Если объект находится в подобном же состоянии (он готов наполнить стакан, у него нет застоявшейся энергии, его поток чувствуется, вернее, чувствуется возможность этого потока), то мы начинаем процесс. Мы начинаем наполнение стакана. В ответ мы ждем аналогичного процесса. Да, есть подтверждение и все. Стаканы уже интенсивно наполняются и теперь уже нужен укромный уголок…. Все нормально.

А если у объекта стакан полон застоявшейся энергии? Мы просто не почувствуем потока, возможности потока. Неважно, что энергии много. Но мы (вернее наше подсознание) чувствует только движение энергии. Мы не чувствуем статической энергии. И объект просто перестает интересовать нас. Мы его перестаем воспринимать, как объект сексуального интереса. Да, если объект интересует нас как-то еще (любовь, как ощущения Анахаты-чакры, некий социальный интерес или выгода, как ощущения Манипуры-чакры, или попытка просто “прибрать объект к рукам” – состояние самца в животном мире – что самка не моя – ощущения Муладхары-чакры), то мы начнем “завоевывать” объект. А раз мы сказали “А”, то надо говорить и “B”. И при этом “В”объект получит возможность опорожнить стакан и формализовать поток. Наше подсознание почувствует это и…. Но если объект нас интересует только как сексуальный объект, чисто сексуальный объект, то…. То мы просто тихонько уходим. Поищем что-то другое. Естественно, если такой застой энергии будет у нас, то и к нам будет такое же отношение. Сексуально безвкусный человек.

Что делать? Как наполнился стакан – опорожнять? Т.е. спать с первым встречным или, так сказать, подвернувшимся под руку, или, вернее, под одно место? Некоторые так и делают. Другие более разборчивы, а кто-то очень разборчив. И тут можно использовать процесс, обратный наполнению энергии. Это процесс сброса энергии. Если идет застой энергии Ingwaz, то эту энергию надо компенсировать энергией Berkano (закачать данную энергию), и наоборот. Опорожнили стакан и можем снова наполнить его энергией и сможем перестать быть сексуально безвкусным объектом.

Конкретная практика по наполнению энергией Ingwaz и Berkano будет дана во второй главе, а сейчас я хочу осветить иные варианты сексуальной жизни. Так сказать, дадим полную картину.

Мы уже говорили о мужчинах нетрадиционной ориентации. Например, мужчина – Berkano. Мужчина с преобладанием данной энергии. Пассивный гей. Мы уже говорили о нем. Но есть и активные гомосексуалисты. Здесь с энергетикой может быть все нормально. Например, будет конкретное преобладание энергии Ingwaz. Но данный мужчина не желает участвовать в потоке Ingwaz-Perthro-Berkano. Об этом я уже писал в “Трактате о любви”. Поэтому он избирает не традиционную ориентацию. Женщина с нестандартной ориентацией. О женщине – Ingwaz мы также подробно говорили. Остановимся на ее партнерше – женщине – Berkano. Что ее толкает на нестандартную ориентацию. Обычно это следствие неких психологических проблем, либо сильного вреда нанесенного ей со стороны мужчин. Идет отрицание мужского пола.

И, наконец, женщина – Laguz. Я описывал ее в “Трактате о любви”, и достаточно подробно. Применительно к данному трактату могу сказать, что она не воспринимает мужчину – Uruz и мужчину Ingwaz. Поэтому секс или половая связь с мужчиной Ingwaz для женщины Laguz невозможна. В принципе, женщина – Laguz – это как бы третий пол. Не будем углубляться в эту систему, ибо это тема для отдельного исследования и исследования очень значительного. Так вот, третий пол. И для этого третьего пола (женщины – Laguz) реален энергетический поток Laguz-Wunjo-Berkano. Т.е. это секс с женщиной – Berkano или с мужчиной Berkano. Некий вариант (я подчеркиваю, - это лишь вариант) этого секса – это вариант Госпожа – раб или Госпожа – рабыня. Это яркое, но примитивное воплощение этого секса. Это проявление на уровне Муладхары-чакры. Тут даже нет половой связи. Это исключительно сексуальное действо. На уровне Свадхистаны-чакры это имеет уже несколько иное воплощение. Но суть везде одна – энергетический поток - Laguz-Wunjo-Berkano. Дальше мы пока развивать эту тему не будем, ибо сейчас мы будем переходить к практике по традиционному сексу.